首頁(yè) 資訊 音樂(lè)里的美麗鄉(xiāng)愁——專訪閩籍音樂(lè)人楊宗南

音樂(lè)里的美麗鄉(xiāng)愁——專訪閩籍音樂(lè)人楊宗南

來(lái)源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2025年05月10日 11:31

楊宗南| 原名楊望,祖籍福建泉州,2004 年畢業(yè)于北京廣播學(xué)院(現(xiàn)中國(guó)傳媒大學(xué)),導(dǎo)演、音樂(lè)制作人、唱作人、跨界營(yíng)銷策劃人

代表作|《我們同唱一首歌》《花開(kāi)的街巷》《走天涯》《葉問(wèn)》《無(wú)盡之旅》《簪花圍》

“尋根路,你我對(duì)話,穿越了海峽,兩岸從來(lái)是一家”。2022年,一首由兩岸知名音樂(lè)人聯(lián)合創(chuàng)作、唱出兩岸骨肉親情和團(tuán)圓期盼的MV《我們同唱一首歌》,以動(dòng)聽(tīng)的旋律觸動(dòng)了兩岸同胞的心弦,引發(fā)了深切的情感共鳴和文化共鳴。至今這首旋律依然回蕩在許多人心中,溫暖而持久。

閩籍音樂(lè)人楊宗南也因?yàn)閰⑴c了這首歌的創(chuàng)作,被人們熟知。近年,他將目光投向家鄉(xiāng),以鄉(xiāng)情為靈感源泉,創(chuàng)作了許多融合福建文化元素的中國(guó)風(fēng)歌曲,更是吸引了許多年輕人對(duì)家鄉(xiāng)的關(guān)注。同心福建專訪了這位用音樂(lè)抒寫美麗鄉(xiāng)愁、講述福建故事的創(chuàng)作人,通過(guò)對(duì)話揭開(kāi)他的音樂(lè)創(chuàng)作背后的故事,探究福建的美景、人文與情感是如何在他的音符間生動(dòng)展開(kāi)。

“因?yàn)楣餐那閼?,我和方文山一拍即合?/strong>

同心福建:《我們同唱一首歌》MV中展示了臺(tái)灣三兄妹來(lái)大陸尋根的情節(jié),據(jù)說(shuō)取材于一個(gè)真實(shí)的故事,能談?wù)劚澈蟮膭?chuàng)作緣起嗎?

楊宗南:是的,這首歌的創(chuàng)作靈感源于一則新聞報(bào)道,說(shuō)臺(tái)灣的林氏三兄妹在爺爺去世后,靠他留下的半張族譜來(lái)到大陸尋根,后來(lái)成功在福建莆田找到親人。這個(gè)故事敘述起來(lái)或許簡(jiǎn)單,卻承載著非常動(dòng)人的情感力量。

我想象,當(dāng)三兄妹懷揣著對(duì)爺爺?shù)乃寄?,與對(duì)自己源流的探尋,踏上祖籍地的那一刻,這個(gè)故事便超越了單純的新聞報(bào)道,成為了一個(gè)震撼人心的證明——無(wú)論時(shí)空如何變遷,血脈親情的力量總能穿越重重阻隔,拉近心與心之間的距離。

我當(dāng)時(shí)有感而發(fā),很想把這個(gè)故事寫成歌,又想到如果能聯(lián)合兩岸音樂(lè)人一起來(lái)創(chuàng)作,為這份跨越時(shí)空的兩岸情緣譜寫樂(lè)章,一定意義非凡。于是立馬向多年好友、臺(tái)灣知名作詞人方文山發(fā)出了填詞的邀請(qǐng),并告訴他這次創(chuàng)作完全是公益的。沒(méi)想到他一聽(tīng)是表現(xiàn)兩岸親情的主題,一口就答應(yīng)了,說(shuō)這也是他很喜歡的題材。可以說(shuō),為了共同完成一個(gè)情懷之作,我們一拍即合。

“旋律靈感來(lái)自《三字經(jīng)》和中國(guó)五聲調(diào)式”

同心福建:您與方文山合作過(guò)程中有怎樣的體驗(yàn)?創(chuàng)作背后有哪些值得分享的故事嗎?

楊宗南:方文山對(duì)傳統(tǒng)文化研究頗深,他創(chuàng)作的中國(guó)風(fēng)歌詞備受推崇。雖然與他相識(shí)多年,這卻是我們首次合作,我可不敢掉以輕心。當(dāng)我問(wèn)他對(duì)譜曲有什么要求時(shí),他說(shuō)“你隨便譜曲,我都可以填”。一句“隨便”更加激發(fā)了我“不輸陣”的勁頭。

構(gòu)思旋律的過(guò)程中,我努力從閩臺(tái)民俗文化、影視音樂(lè)等素材中汲取靈感。有天開(kāi)車時(shí),腦海突然浮現(xiàn)一座閩南古厝的景象,一群孩子在厝前蹦蹦跳跳念著三字經(jīng),旋律瞬間涌出。我趕緊靠邊停車用手機(jī)記錄下來(lái),起頭律動(dòng)全是三個(gè)字的,中國(guó)五聲調(diào)式,幾乎是一氣呵成完成了主歌旋律的創(chuàng)作。雖然起于一時(shí)靈感迸發(fā),但仔細(xì)想來(lái),宮商角徵羽和三字經(jīng)是流淌在每個(gè)炎黃子孫血液里的調(diào)式和律動(dòng),也是兩岸共有的文化符號(hào),用來(lái)表現(xiàn)這首歌是非常契合且富有深意的。

回家后,我立馬錄了一段試唱樣片,并將精心設(shè)計(jì)的填詞要求編成詞唱進(jìn)小樣里,發(fā)給了方文山。他看后說(shuō)“這個(gè)demo好酷!”他一定好好填。網(wǎng)上都傳方文山“愛(ài)拖稿”,但這次他一個(gè)星期就交了稿,不僅嚴(yán)格按照字?jǐn)?shù)和律動(dòng)的要求,還巧妙運(yùn)用了中國(guó)詩(shī)詞中“頂真”的修辭技巧,效果十分驚艷。這種首尾相接的句子,很適合兩岸歌手交替演唱,在形式和內(nèi)涵上都能營(yíng)造出延綿不絕的美感,不僅賦予歌曲更加飽滿的情緒,也傳達(dá)出一種情感的共鳴和文化血脈傳承的力量。

事后方文山在一次訪談中提到,當(dāng)時(shí)收到我的試唱小樣覺(jué)得好特別,他特地用閩南話說(shuō)了一句“輸人不輸陣!”我一聽(tīng),感覺(jué)好親切,也很有默契。可以說(shuō)我們這次合作,既有音樂(lè)人間的“比試較量”,也透著閩南人特有的“不輸陣”的拼搏精神。

“創(chuàng)作的初衷,就是把團(tuán)圓的信念一代代傳下去”

同心福建:這首歌在新媒體平臺(tái)發(fā)布后引起熱烈反響,有沒(méi)有收到一些讓您印象深刻的反饋?

楊宗南:我印象很深的是抖音上一位臺(tái)灣網(wǎng)友的留言,他說(shuō)自己出生在臺(tái)灣,來(lái)大陸工作20多年,并在這里結(jié)婚生子,聽(tīng)了這首歌后很有感觸,就帶著小孩一起看MV,告訴他阿公阿媽的祖籍地在廣東和福建,一定要牢記自己的祖先是來(lái)自哪里,不能忘本。后來(lái)他小孩把這件事寫進(jìn)了作文,還被老師當(dāng)成范文分享給更多小朋友聽(tīng)。能把兩岸骨肉親情的眷念,團(tuán)圓的信念和期盼一代代傳下去,這正是我們做這首歌曲的初衷。

“家鄉(xiāng),是我創(chuàng)作的靈感之源”

同心福建:您原名楊望,后來(lái)改名楊宗南,這個(gè)名字有什么特殊含義嗎?

楊宗南:其實(shí)這是我給自己取的藝名,“宗南”就是“宗在南方”。我常年在外打拼,后來(lái)定居北京,但我始終不忘自己的根在南方,我也常常對(duì)自己的孩子這么說(shuō)。另外,這個(gè)南字還取自我老家楣匾上“道南衍派”的南,它承載著家族的歷史文化信息。道南衍派,指的是楊氏的一位先祖——有程門立雪的典故流傳于世,被程顥評(píng)價(jià)為“吾道南矣”的福建理學(xué)家楊時(shí)。其實(shí)閩臺(tái)地區(qū)都有一個(gè)共通的傳統(tǒng),就是通過(guò)門楣匾額描述家族的姓氏源流。所以每當(dāng)別人問(wèn)起我的藝名,我也會(huì)把這作為傳播家鄉(xiāng)門楣文化的一個(gè)機(jī)會(huì)。

同心福建:濃厚的家鄉(xiāng)情結(jié)不僅嵌入您的藝名,也體現(xiàn)在您的音樂(lè)創(chuàng)作中吧?是什么時(shí)候開(kāi)始,您有意識(shí)地把福建文化元素融入自己的音樂(lè)創(chuàng)作中呢?

楊宗南:家鄉(xiāng)不僅是我生長(zhǎng)的地方,也是我心靈深處的歸宿,是我創(chuàng)作靈感的重要來(lái)源。我專門為家鄉(xiāng)創(chuàng)作并演唱的歌曲,始于2017年創(chuàng)作的一首《花開(kāi)的街巷》。那時(shí)我已離開(kāi)家鄉(xiāng)18年,給很多城市寫過(guò)歌曲,拍過(guò)宣傳片,但一直遺憾還沒(méi)為自己家鄉(xiāng)寫過(guò)一首歌。一次飛往北京的旅程中,靈感伴隨思鄉(xiāng)的情緒迸發(fā),腦海中連詞帶曲出現(xiàn)了兩句話:走走咱厝的街巷,看看咱厝的人……于是我立馬用筆在棄物袋上開(kāi)始創(chuàng)作,可以說(shuō)是把我兒時(shí)最深的記憶和對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀都融入這首歌曲中了。后來(lái)我自掏腰包找了音樂(lè)圈里非常優(yōu)秀的樂(lè)手一起來(lái)合作,很用心地制作了這首歌。后看到很多網(wǎng)友說(shuō)因?yàn)槁?tīng)了這首歌特地來(lái)到泉州旅游,到歌曲里提到的景點(diǎn)打卡。《走遍中國(guó)》的導(dǎo)演也因?yàn)檫@首歌對(duì)泉州念念不忘,前段時(shí)間他直接把劇組帶到泉州拍攝節(jié)目。通過(guò)我的作品,能讓更多人了解并喜歡我的家鄉(xiāng),這件事讓我覺(jué)得特別欣慰和自豪。

“兼收并蓄,融合創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化走得更遠(yuǎn)”

同心福建:您的國(guó)風(fēng)歌曲多融合了傳統(tǒng)文化和流行音樂(lè)元素,在創(chuàng)作過(guò)程中,您是如何對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新,以增強(qiáng)其吸引力,讓更多人喜愛(ài)這種融合音樂(lè)的?

楊宗南:福建人向海而生,福建具有海納百川、有容乃大的文化精神。在音樂(lè)創(chuàng)作中,我也想通過(guò)融合創(chuàng)新來(lái)向先輩們的這種精神致敬。創(chuàng)作《花開(kāi)的街巷》之后,我在音樂(lè)上越發(fā)關(guān)注于探索和繼承福建文化、中華文化,寫了很多具有中國(guó)風(fēng)的歌曲。

我最近創(chuàng)作的新歌《簪花圍》就是一個(gè)嘗試,其中結(jié)合了國(guó)風(fēng)歌詞、傳統(tǒng)南音元素和南美新派爵士樂(lè)巴薩諾瓦。我希望通過(guò)多樣性的探索和創(chuàng)新,吸引更多年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,因?yàn)橹挥兴麄兊南矚g,傳統(tǒng)文化才能得以傳承。比如福建南音被譽(yù)為中國(guó)音樂(lè)的活化石,這門藝術(shù)本身博大精深,對(duì)外行人來(lái)說(shuō)可能有一定的欣賞門檻。如果能將其與流行音樂(lè)結(jié)合,讓年輕人更容易接受,先入門之后再逐漸了解和深入研究,我認(rèn)為這對(duì)傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)會(huì)是一種有效的推廣方式。

“立足福建,放眼世界,探尋更多新的可能”

同心福建:能分享一下未來(lái)創(chuàng)作上有什么新方向嗎?什么領(lǐng)域或項(xiàng)目是您特別關(guān)注或渴望嘗試的?

楊宗南:我希望未來(lái)的創(chuàng)作能和福建有更多聯(lián)系。以前我大多數(shù)時(shí)間都在從事音樂(lè)創(chuàng)作,同時(shí)也嘗試了導(dǎo)演工作,包括為北京冬奧會(huì)、中國(guó)航天日等拍過(guò)宣傳片。但我想自己不能僅僅滿足于寫一兩首歌,拍一兩部片子,而要站在更高的高度,真正去發(fā)揮自己更大的作用,比如以自己的“手藝”為切入點(diǎn),引入北京乃至世界各地的優(yōu)質(zhì)資源,與福建結(jié)合,致力于做一些有益于文化傳承、文化傳播、文化交流方面的工作,讓福建故事傳得更遠(yuǎn),這是我對(duì)未來(lái)的規(guī)劃,也是我對(duì)自己的一個(gè)期許。

楊宗南最新創(chuàng)作獻(xiàn)給閩籍僑胞的歌曲《咱厝》

來(lái)源:《福建統(tǒng)一戰(zhàn)線》編輯部返回搜狐,查看更多

相關(guān)知識(shí)

閩南鐵觀音
適合胎教的音樂(lè),適合胎教的音樂(lè)是怎樣的,胎教音樂(lè)的特點(diǎn)
【音樂(lè)組】情緒+音樂(lè)=現(xiàn)場(chǎng)mixdown
精選胎教音樂(lè)
適合胎教的五首音樂(lè) 胎教音樂(lè)
什么音樂(lè)適合胎教
中國(guó)古代巫術(shù)歌舞中的音樂(lè)治療思想
寶寶的胎教音樂(lè)
“古老茶農(nóng)”的音樂(lè)文明——德昂族傳統(tǒng)音樂(lè)
孕期哪些音樂(lè)適合做胎教 胎教音樂(lè)的條件

網(wǎng)址: 音樂(lè)里的美麗鄉(xiāng)愁——專訪閩籍音樂(lè)人楊宗南 http://www.gysdgmq.cn/newsview1226047.html

推薦資訊