{I}IJ占枉會 。 。 ‘ ‘’’。?！?。。。。。。。。。。 ‘、 2011·09(中) ◆社會觀察 對女性減肥的社會學(xué)解讀 李 靜 摘 要 作為一種流行現(xiàn)象，減肥的風(fēng)潮悄悄的在我們的生活中興起，無從查證緣起于何時，但等到引起大家注意的時候， 身邊的女性都已成了 追“瘦 一族，明明已經(jīng)弱不禁風(fēng)，還在高喊著 憾‘月巴．，’的口號。借用女性學(xué)的觀點，女性的減肥行為體 現(xiàn)了男性文化對于女性身體的規(guī)訓(xùn)．女性對于形體標準的過分追求，勢必為女性的自強、自信、自我認同帶來負面的影響。 關(guān)鍵詞 社會身體 女性減肥 工具化 作者簡介：李靜，河南科技大學(xué)人文學(xué)院社會工作系助教。 中圖分類號：C913 文獻標識碼：A 文章編號：10090·592(2011)092·07·02 女性的形體代表著女性的外在形象，會使一個人得到贊美， 提供 了象征的源泉。’’。 同樣也會使一個人感受到恥辱。更男性相比，女性的形體在社會 身體作為社會的建構(gòu)、文化的象征，對身體進行管理就成為 交往中有著更重要的意義 在多數(shù)社會場景之下，女性的能力被 理所應(yīng)當。在這方面，首先應(yīng)該提到的是莫斯，莫斯發(fā)明了一個 假定為與形體是密切相關(guān)的。有了這樣的前提，我們就不會奇怪 關(guān)鍵詞 “身體技術(shù)”，所謂身體技術(shù)指的是 “人們在不同的社會中， 減肥大軍規(guī)模的日益壯大。眾多女性，本身并不肥胖，卻通過各 根據(jù)傳統(tǒng)了解使用他們身體的各種方式。岫這種身體技術(shù)帶有鮮 種途徑、各種手段，試圖繼續(xù)瘦下去，她們很少為了健康而努力， 明的社會文化色彩 ，日常生活之中，我們打交道的對象其實不是 更多的是為了追求進一步的體形美。女性在這一過程中承受了 具體的身體，“我們打交道的是各種身體技術(shù)。身體是人首選的 巨大的身體上的痛苦和精神上的煎熬，付出了無數(shù)的時間金錢， 與最 自然的工具?；蛘撸鼫蚀_地說，不用說工具，人首要的與最 甚至健康 。不過各位美女深感欣慰，因為，她們收獲了 “美麗”。 自然的技術(shù)對象與技術(shù)手段就是他的身體?！?在這里，人及其身 減肥行為實際上是對 自身身體的改造過程，同時也是女性提 體表現(xiàn)方式與社會文化產(chǎn)生了別有意味的對接。也正因為身體 升 自信的需要。在當代西方社會，正出現(xiàn)把身體看作是處于不斷 技術(shù)是后天的文化使然，而且，身體技術(shù)與人本身緊密相連，所 生成過程中的實體的傾向，身體成了一個應(yīng)該被加工、完善的規(guī) 以，對身體的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)就成了首要的選擇。莫斯認為，在人的 劃。承認身體是一個規(guī)劃意味著接受這樣的觀念：身體的外觀、 一 生中始終伴隨著身體技術(shù)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。……諸多身體技術(shù) 大小、形體都是可以依據(jù)身體擁有者的意志改變的。這使得個體 同時還受到了年齡、性別等因素的影響。人的一生其實就是通過 意識到并關(guān)注身體的管理、保養(yǎng)以及身體的外觀。在這樣的語境 訓(xùn)練獲得為社會所承認的各種身體技術(shù)，從而表現(xiàn) 自我并與他人 中，身體變成了可以錘煉的實體，這個實體可以通過警惕與艱苦 交往的過程。0 的努力得到塑造與打磨。 二、男性社會中的女性身體規(guī)訓(xùn) 一 、 作為社會建構(gòu)的女l生·身體 19世紀的柬腰與 20世紀通過有規(guī)律的飲食控制和鍛煉來 從某種意義上說，人就是身體。身體是我們最直接的物質(zhì)性 追求苗條，都是為了確保婦女遵從某種 旨在吸引男人的美的規(guī) 存在，是 自我表演的載體，也是進行損貶 的社會排斥儀式的對象， 范。從這個意義上說，它們說明了婦女在一個根據(jù)男權(quán)制價值觀 親昵和排斥集中表現(xiàn)在作為標識 自我的手段的身體上。0視覺文 和制度組織起來的社會里的從屬性質(zhì)。 化時代的到來，使得身體不但成為種種理論思考的對象，同時也 男性社會對女性身體的統(tǒng)治首先表現(xiàn)在對身體規(guī)范的訓(xùn)練 成為最重要的視覺符號。 上面，其中包括對身高、體重、動作、姿勢、言談舉止、情感表達、外 道格拉斯注意到了身體的物理屬性和社會屬性，將身體區(qū)分 貌、氣味、進餐方式的要求，規(guī)范訓(xùn)練

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