健康長(zhǎng)壽可以說(shuō)是人們自古以來(lái)最樸素的渴望，但現(xiàn)實(shí)生活中，還是有人未能實(shí)現(xiàn)，要不就是經(jīng)常生病，要不就是不能長(zhǎng)壽。

但我們?cè)谧x一些傳統(tǒng)典籍的時(shí)候，總會(huì)發(fā)現(xiàn)古人有很多健康長(zhǎng)壽的故事。對(duì)于古代的人來(lái)說(shuō)，無(wú)非就是在中醫(yī)健康理論的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。那么，在中醫(yī)理論里，怎么才能實(shí)現(xiàn)健康長(zhǎng)壽呢？

在我看來(lái)，中醫(yī)理論對(duì)于養(yǎng)生確實(shí)有很多獨(dú)到之處，但總結(jié)起來(lái)，主要就是如下八個(gè)方面：

1、暢悅情志：

傳統(tǒng)中醫(yī)起源于易，中醫(yī)養(yǎng)生和道家養(yǎng)生殊途同歸，因此對(duì)于情志的調(diào)攝是非常注重的。

中醫(yī)認(rèn)為，一個(gè)人想要健康長(zhǎng)壽，暢悅情志就是第一要?jiǎng)?wù)，據(jù)陶弘景在《養(yǎng)生延壽錄》里的描述就是：養(yǎng)性之道，莫大憂愁大哀思，此所謂能中和，能中和者必久壽也。

2、高尚品德：

中醫(yī)認(rèn)為，如果能使自己的身心都處于一種“萬(wàn)慮皆消、一念獨(dú)存”的境界，必將使得他的身體氣血沖和。但這需要高尚的情操，坦蕩的心胸才能實(shí)現(xiàn)。

藥王孫思邈說(shuō)：故善養(yǎng)生者，勿汲汲于所欲，心無(wú)妄念，所至之處，勿得多求，旦起欲專言善事，不欲先計(jì)較錢財(cái)。

3、戒慎房室：

中醫(yī)認(rèn)為腎為先天之本，人的健康長(zhǎng)壽有賴于腎精之充盈。所以，想要保持身體健康和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽，就得戒慎房室，不能貪色好艷，更不能縱欲無(wú)度。

那樣過(guò)度的消耗表面上是損耗腎精，其實(shí)也相當(dāng)于削減壽命。

4、順應(yīng)四時(shí)：

人處天地之間，上稟蒼天宇宙之氣的涵蓋，下受厚土之氣的滋養(yǎng)，如果不能順應(yīng)自然四季之變化，身體也就相當(dāng)于長(zhǎng)期處于沖刷之中，對(duì)于健康長(zhǎng)壽顯然是很不利的。

因此，順應(yīng)四時(shí)季節(jié)的變化，把握氣候氣機(jī)的變換，順應(yīng)自然之理，遠(yuǎn)離非其時(shí)之氣，以及大寒大熱、大燥大溫之類反常氣候，才能避免六淫之邪傷身。

5、節(jié)制飲食：

中醫(yī)認(rèn)為，脾胃為后天之本，飲食不節(jié)首先傷害的就是脾胃，脾胃虛弱了，氣血生化不足，營(yíng)衛(wèi)不能調(diào)和，身體不但多病也會(huì)早衰。

歷代中醫(yī)名家對(duì)于飲食養(yǎng)生是非常關(guān)注的，認(rèn)為不能過(guò)飽、少食寒涼，適宜清淡。進(jìn)食不宜太快，進(jìn)食后以受摩腹，不吃生冷陳臭之物，這樣就能避免脾胃虛弱，同時(shí)也能防止有害食物攝入，對(duì)于卻病延年很有意義。

6、合理運(yùn)動(dòng)：

流水不腐戶樞不蠹，古人認(rèn)為身體也是如此，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的人，他們的精力會(huì)更充沛，身體也更健壯，這個(gè)方面最突出的代表就是華佗，他創(chuàng)立的五禽戲之類，目的就在于此。

《千金方》里介紹：養(yǎng)性之道，常欲小勞，體欲常勞，但勿多極，提醒我們應(yīng)該經(jīng)?；顒?dòng)自己的筋骨。

7、別年順性：

中醫(yī)認(rèn)為，我們應(yīng)該根據(jù)自己的年齡來(lái)做好養(yǎng)生，不同年齡段的人，養(yǎng)生的重點(diǎn)都是不同的，尤其是對(duì)于五十歲以上的中老年人更為重要。

五十歲之后，身體的陽(yáng)氣一天比一天衰減，心智同時(shí)也出現(xiàn)下降，開(kāi)始出現(xiàn)健忘怠惰、計(jì)算不清這類問(wèn)題，有的人視力和聽(tīng)力也會(huì)變差，性情方面也會(huì)和以前大不相同。

所以，想要健康長(zhǎng)壽，我們對(duì)老人要更多一分關(guān)懷和體貼，讓他們的性情更順暢一些，以幫助他們“盡終其天年”。

8、善服藥餌：

人生在世，有的人強(qiáng)壯，有的人瘦弱，但無(wú)論如何，沒(méi)有人一生都不生病、

生病之后不能諱疾忌醫(yī)，應(yīng)該及時(shí)請(qǐng)醫(yī)服藥，這樣才能更好地避免病邪對(duì)身體的進(jìn)一步傷害，及時(shí)恢復(fù)到健康狀態(tài)。

日常的養(yǎng)生里，也有人喜歡進(jìn)食一些要餌藥膳，這方面反而要更加謹(jǐn)慎，最好能清楚自身的實(shí)際情況，掌握陰陽(yáng)氣血的虛實(shí)，有目的地進(jìn)行調(diào)理，才能不至于導(dǎo)致虛虛實(shí)實(shí)，反而有害身體。

總而言之，中醫(yī)養(yǎng)生有一套比較完整的理論，但市面上各種理論層出不窮，不乏一些夸張、神異之類的學(xué)說(shuō)，我們當(dāng)然要慧眼識(shí)珠。

如果能做好上述八個(gè)方面，身體的健康理當(dāng)更進(jìn)一步，長(zhǎng)壽也不再是遙不可及的事情。

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