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茶賦

來源:泰然健康網(wǎng) 時間:2026年03月24日 05:06

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茶賦,即關(guān)于茶的經(jīng)典的辭賦作品。

李鏡《寬和茶賦》

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庚寅霜降之日,西蜀錦官之城。芙蓉沉醉,黃菊繽紛。牌樓高矗,紅徹一方熱土;國道遠伸,懸浮萬里煙云??妥跃┤A蜀鄉(xiāng)而至,茗取崍山蒙頂而斟。引經(jīng)據(jù)典,演繹寬和高論;斟香酌韻,體察蒙雅清氛。隨茶煙之飄曳,納瑞氣之氳氤,探品啜之真諦,謳文化之傳承。品飲之道,以寬為體,把盞之間,以和為魂。標開館之宗旨,舉建業(yè)之旗旌。寬廣寬綽,視萬物為同體;寬弘寬厚,升哲理為懷仁。以人恒有所愛,故伸一己之愛;以人皆有所矜,故容他人之矜?!兑住吩疲壕右院竦螺d物;俗謂:賢士用盛意延賓。七碗過后,心胸因澄澈而寬厚;心扉洞開,天宇由浩瀚而無垠。

茶賦

蓋和之為字,既平且泛,和之釋義,既博且深。咀嚼中乃識真味,品飲里能跨法門。和含兩意,相輔相成。品啜既趣,寄寓良深。和者睦也,相親相愛,和者聚也,魚水歡情。和者融也,雜而一統(tǒng),和者諧也,相對相存。今乎入座入港,知天地萬物;一甌一葉,諳世事浮沉。老子曰:萬物負陰而抱陽;荀子語:萬物各得其和以生??鬃觿t云,君子和而不同,小人同而不和。圣人之言,于倥傯而莫辨,捧甌碗而獨明。對塵世之器嚷,取須臾之冰清,除六腑之煩躁,沐潤物之甘霖。

環(huán)視座中,集茶界之俊秀;高臺論道,聚人文之精英。司馬車轍應(yīng)在,諸葛錦囊猶存。得京闕之眷顧,有高人之垂青。路指康巴而通名雅,典承禹貢而奉理真。蜀西天寬而地沃,茶肆尊古而標新。放眼岷峨,茶垅疊疊;遍踏廊坊,瑞氣盈盈。心寬人和,齒清而腦??;氣定神閑,心寬而目明。人消百慮,日進半金。披襟斬棘,瀟灑前行。

閩泉女辭賦家陳秀冬《茶賦》

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茶,是文化;茶葉,是勞動生產(chǎn)物,是一種飲料。茶文化是以茶為載體,來傳播各種文化,是茶與文化的有機融合,包含和體現(xiàn)一定時期的物質(zhì)文明和精神文明。

【茶賦】云:“自古泛今,茶道興盛;茶道精神、純雅禮和。純?yōu)槠浔?,雅為其韻,禮為其德,和為其道?!?。

葉中所含的成份很多,將近500種。主要有咖啡堿、茶堿、可可堿、

膽堿、黃嘌呤、黃酮類,及甙類化合物、茶鞣質(zhì)、兒茶素、萜烯類

酚類、醇類、醛類、酸類、酯類、芳香油化合物、碳水化合物、多

種維生素、蛋白質(zhì)和氨基酸。氨基酸有半胱氨酸、蛋氨酸、谷氨酸

精氨酸等。含鈣、磷、鐵、氟、碘、錳、鉬、鋅、硒、銅、鍺、鎂

茶性:飲茶民俗學(xué)

陳秀冬【茶賦】云:“吾弱年居於鄉(xiāng)野,家栽茗茶已成園;每至新茶制得,故常邀朋約友,品茗論古談今;茶性寧靜、如潭秋水、潔凈高雅、除煩去膩、清心明目、提神益思。新香嫩色,淡綠微黃;煎香烹雪,雀舌蟬膏;懸壺高沖、春風(fēng)拂面、每相品之,欲為所賦?!?。

茶錄:茶文化社會學(xué)

陳秀冬【茶賦】云:“然俗事卒卒,此志無以就;今適逢返鄉(xiāng),見其春色滿園,靈牙吐綠,黛葉點點;頓感舌底生津,提神益思,塵慮皆凈;一時百感,逐以賦之。”。

茶話:茶文化體系茶史學(xué)

陳秀冬【茶賦】云:“山靈五岳秀,茶稱瑞草魁;中國名茶,花色品目繁多,形色各有千秋;觀音香茗,飲之佳品;而此茗清香異於它者,能還童振拓扶人壽也;群踵而植,鍾厥而生;彌谷披崗,一望皆是;承豐壤之滋潤;受甘霖之霄降,吸天地之靈氣;孕日月之精華;從卷綠葉,枝枝相連;木蘭墮落花微似,瑤草臨波色不如?!?。

茶學(xué):茶的美學(xué)

陳秀冬【茶賦】云:“觀音初成、沈重壯結(jié)、青蒂綠腹、沫成華浮、狀如蜻首、色澤鮮潤。如有意乎敦本,故微文而妙質(zhì)。味馥郁而甜鮮;形卷曲而壯結(jié);湯色黃而清澈;茗香溢,塵煩滌。玉杯生液、金甌泛花?!?。

茶境:沖泡技藝、茶食茶療

茶的最早發(fā)現(xiàn)與利用,是從藥用開始的?!吧褶r(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得荼而解之?!睍x張華《博物志》也同樣有“飲真荼,令人少眠”的說法。陶弘景《雜錄》中所說“茗荼輕身換骨,昔丹丘子黃君服之”。陳秀冬【茶賦】云:“質(zhì)潤喉而明目;雖玉液而可軼;斯味馥郁甘醇,則色鮮碧清沏;非精語所能陳之;非良言所能悉之;聞其味而忘作,品其醇而滌煩;實乃茗中之極品也?!薄?/p>

茶文:茶與詩詞、茶與故事

陳秀冬【茶賦】云:“文人墨客七大雅,琴棋書畫詩酒茶。從來名士能評水,自古高僧愛斗茶。文人嗜茶,不可無或缺也;文人于茶,乃精神之糧耳。古詩云:一碗喉吻潤,二碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。”。

茶禪:茶事掌故

陳秀冬【茶賦】云:“佛門嗜茶、尚茶之風(fēng)普及。禪茶一味, 滌凈心靈之凡。焚香引幽步,酌茗開凈筵。有詩曰:江南風(fēng)致說僧家,石上清香竹裏茶。 法藏名僧知更好,香煙茶暈滿袈裟。陸羽作《茶經(jīng)》、曹暉作《茶銘》、文正范公對茶悅,東坡煮水功亦深。馀附庸風(fēng)雅,舞文弄墨把茶賦?!?。

山東金學(xué)孟《茶賦》

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戊子深秋新作:

潤生于山之左兮,承朝露以清揚。吮日珥之虹霓,汲月輪之清朗。臨深淵以翹盼,處高端而狂放。植庭院以景色,栽山野而脫韁。知風(fēng)來之所故,蔑霜降而不慌。縱雪蓋以為衣,既霧漫而何妨?春蒞歡以抖擻,夏至興而瀏亮??v情于大風(fēng)起兮,叱吒于驟雨放浪。山左之茶,飲而柔韌,泡而綿長。

蓬勃于山之右兮,披晚霞而輝光。愛云彩之爛漫,喜星斗之微芒。立峰頭以四顧,臥隰地而九旺。培幽隅以點綴,種巉巖之山崗。招云蔚之愛撫,請氤氳而常忙。設(shè)山嵐以有離,豈甘霖之未降?夏颶風(fēng)以遠遁,春新雨而茂長。不羈于烏云至兮,灑脫于暴風(fēng)虐狂。山右之茶,飲而甘潤,沏而悠揚。

蓊郁于山之前兮,沐日月以茁壯。享白晝之恩澤,得夜寧之休養(yǎng)。采天籟之賜予,獲地沃之芬芳。聆星宇之私語,觀月皎之明亮。吸山巖之靈氣,融水溪之惠煌。收蘭馨之幽美,滋蕙馥之芳香。陰山香以南飄,陽山芬而北訪。匯聚于茶樹葉兮,凝結(jié)于紫砂壺王。山前之茶,飲而剛烈,品而無量。

葳蕤于山之后兮,合陰陽而榮昌。變兩極以相和,化有極而無尚。以鮮嫩而采之,以高藝而窨藏。摘茉莉以薰制,取珠蘭而愈香。呼三山賓以盅,喚五岳客而嘗。星落盞以欣慰,月自來而歡暢。邀日光以入懷,齊陸羽而歌唱。放蕩于品位高兮,談笑于九州巍壯。山后之茶,飲而柔嫩,口而潤腸。

茂盛于山之腰兮,抱長風(fēng)以向上。站山腰以吞云,挺胸腹而吐芒。迎南上之和風(fēng),送北下之蒼涼。結(jié)四海之高風(fēng),交五湖之熱腸。秉君子之浩然,辭小人之偽裝。本謙恭以臨世,何跋扈而逞強?不驕不餒以生,不飛不揚而向。獨立于自身德兮,超然于世俗之上。山腰之茶,有柔有剛,負陰抱陽。

蒼翠于山之巔兮,化春雨而疏狂。仰穹宇而不傲,俯大地而不遑。觀龍騰以輕吟,聽虎吼而不彷。羨鴻鵠之高志,慕雄鷹之翱翔。見蝶舞而不喜,視蟲死而不愴。愿騰身以九天,展宏圖之冀望。上負瓊宇之心,下臨救世之想。拔俗于塵世外兮,施惠于神州之疆。山巔之茶,有骨有肉,無塵無瘴。

巍巍乎高山之茶為知音,洋洋乎流水之茶盡瓊漿。紫砂之壺出異品,東坡之術(shù)放奇光。舉金樽當于豪情萬丈以放歌,擎玉盞應(yīng)是雅興一發(fā)而無疆。茶品以見人品,酒興而起豪放。茶之苦余味之甘,茶之香上口之芳,茶之澀回味無窮,茶之道沸沸之揚。山地之茶,益人健康,平川之茶,大煞其光。

文君茶賦

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蜀國西垂,臨邛古郡。清流潺湲,水名白沫布濮;綠蔭蔽日,山曰霧鶴蔡蒙。巍然天寶之象,粲然物華之境。承豐壤之滋潤,茗煙裊裊,一十八堡棋布;受甘霖之霄降,嘉木瑧瑧,三十六圃星羅。荷笠披蓑,茶農(nóng)苦心守望;挽袖捉耜,茶女悉心呵護。驚蟄長枝,一處處園圃先后凝碧;谷雨抽芽,一座座巒堡競相舒翠。

斯地荈蔎始于古蜀,曾入武陽茶市;斯土佳茗出在漢時,得載陸羽茶經(jīng)。相如開邊,曠世文豪通茶馬之古道;文君當壚,絕色才女開酒茗之先河。臨邛由此而彰顯,茗蔎緣此而尊榮。悠悠千載,邛茶工藝堪稱卓越;漫漫百年,文君公司何其輝煌。技承于古,青出于藍。濯器惟凈,素手輕作搗捻;滌芽惟潔,蓮心細將烘焙。茗葉曲奇味醇香郁;茶條緊細色秀形媚。一芽迎春、雙熏雀舌,微露清雅之麗;玉蕊凝香、碧潭飄雪,輕飚浮云之美。

若夫心好茗飲,當至臨邛。煎茶有文君井之清泉,藏潤有古邛窯之淺甌。閑停手中茶盞,但聞甌里幽香。盞盞香荈滌塵思,絲絲清逸涼無比。君可知?自古好茶若好友;從來佳茗似佳人。美哉邛茶,美哉“文君”,當是茶之極品!

大白茶賦

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世之茶,洋洋大觀,普洱茶為茶中奇葩。普洱茶上品乃大白茶。

“南夷出白茶,亮如銀。春掇悉數(shù)以貢”。

大白茶始祖何方何夕焉,于猛倮牛肩秧塔。重巒疊嶂,泉水鳴蟬,金烏玉兔,云霧彌漫。傳武侯南征,孟獲三戰(zhàn),軍士勞頓多疾患。日慮稍酣,涼風(fēng)習(xí),覺醒手中鵝扇一翎去,旋落似一牛肩山。將士尋之,落翎處一白木見。囑取葉煮湯飲洗,病愈強健。奉之神靈兮葫蘆后裔世代護持與衣祿,獻之豬羊兮歲二月八吐蕊笙歌又祭奠。

君勿忘,嘉慶元年護茶事。天子一啜好,茶農(nóng)萬滴淚。反暴斂,抗貢賦,扎那兄弟舉義旗,鄉(xiāng)鄰父老振臂呼?;始臆婈爟矗斩鴲?,猶有土司酷。八年血腥千山慟,英雄戰(zhàn)死萬壑哭。

庇后世,癸酉年春志士謀。夫牛肩秧塔古白茶幸哉,籽秧而扦插。大白茶繁滋蓊郁連綿,遠播江外臨滄版納?!芭f時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。

昔之帝王貢品,今之百姓共享。嗚呼,武侯精髓得彰,萬民同樂矣。

顧況《茶賦》

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稽天地之不平兮。蘭何為兮早秀。菊何為兮遲榮?;侍旒仍写遂`物兮。厚地復(fù)糅之而萌。惜下國之偏多。嗟上林之不至。如羅玳筵。展瑤席。凝藻思。間靈液。賜名臣。留上客。谷?轉(zhuǎn)。宮女?。泛濃華。漱芳津。出恒品。先眾珍。君門九重。圣壽萬春。此茶上達于天子也。滋飯蔬之精素。攻肉食之膻膩。發(fā)當暑之清吟。滌通宵之昏寐。杏樹桃花之深洞。竹林草堂之古寺。乘槎海上來。飛錫云中至。此茶下被于幽人也。雅曰不知我者。謂我何求??蓱z翠澗陰。中有泉流。舒鐵如金之鼎。越泥似玉之甌。輕煙細珠。靄然浮爽氣。淡煙風(fēng)雨。秋夢里還錢。懷中贈橘。雖神秘而焉求。

注解:

滋飯蔬之精素:使素食的養(yǎng)分得以吸收。精素:精粹,營養(yǎng)。

攻肉食之膻膩:使葷食的油味得以解除。攻:去掉。

顧況《茶賦》

天山客王宇斌《茶賦》

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“茶”,發(fā)乎神農(nóng),聞于周公。志以博物,涉及虞洪?!稜栄拧酚浶?,苦具冬生之葉;《食忌》標奇,飲有羽化之功。古稱為“荈”( chuǎn);注于相如;文載以“蔎”( shè),錄之揚雄。《本草經(jīng)》”荼草”是也;《廣州記》”皋蘆”相同。強秦取蜀, 傳其飲事;飛燕拈杯,消暑漢宮。隋成普通之飲品,晉遍市井之陶盅。吳理真早以栽植,蒙頂山始現(xiàn)蔥蘢。精進潤德,寺中讓皎然妙悟;參詳鑒秘,林前使陸羽留蹤。

嗟其靈華并擅,元精暗鍾。多方引種,異國欣崇。辯色澤,多于青黃黑白,分季節(jié),鑒于春夏秋冬。六大茶類,譽亦繁多,各方水土,質(zhì)自不同。不發(fā)酵為綠茶,半發(fā)酵有烏龍。輕發(fā)酵乃清茶,全發(fā)酵成茗紅。聞名之綠茶,有龍井茶、碧螺春。白茶數(shù)白牡丹、白銀針;烏龍茶,推大紅袍、鐵觀音 。普洱茶,似古董收藏洞內(nèi);民俗茶,有奶香飄溢壺中。紅茶尊垣洋工夫、國際之金獎雙獲;產(chǎn)地乃福建福安,云山之歌韻無窮。喜其鳳餅龍團,影分桂子;偏好俊眉雀舌,噓動芙蓉。

野徑摘花,涌出詩句;巖芽帶露,敬謝天公。德和貞素,混煙靄而雖微;善具廉美,開胸懷以至宏。養(yǎng)命而非藥,孰?yún)⑽镂抑??悟道而爽神,靜修智慧之靈聰。半甌泛綠,覺肌骨以凈朗;數(shù)片涵朱,疏脈絡(luò)之積壅。養(yǎng)衰容能返少,潤嫩膚可如童。養(yǎng)一心以致遠,調(diào)六氣而增雄。納貢為珍,羨亦心動;佐談助興,贊多附從。

茶馬古道,曾經(jīng)販茶易馬;絲綢之路,喜其絢彩搖虹。凌露采焉,南方之茶經(jīng)有著;涉沙至也,西域之駝隊隨鴻。寒夜客親,卻話雨窗瀝瀝;小爐湯沸,靜享暖意濃濃。展芬馥之嫩尖,明月羨而關(guān)照;喜瓊漿與瑤蕊,素瓷樸而非空。白雪煎香,坐聽琴曲;高山流韻,待憶霞樅。玉液酌花,起心香以共浮,禪機入妙,洽情抱而互通。見浮見沉,平心郁郁;覺愛覺慈,愜意沖沖。忙里偷閑,誠留上座;苦中寓樂,趣對由衷。消煩息慮,暫忘塵囂忙事;遣累健身,怡享壽域淳風(fēng)。理奧之究,茶女悟“真和樂無”;物我相長,婷英補“清融恭誠”。安神求無縛無解;洗心需見始見終。讓人生之俯仰,臨窗一笑;將世態(tài)之幻真,暫拋九重。儒雅消閑,喜共達人逸趣;品質(zhì)生活,拒絕俗意平庸。懷天下之憂者,必增福壽之樂;思飲水之源者,享愉尊貴之榮。

噫!烹茗兮、一聞知味,儲茶兮、是器有容。天山客嘆曰,此哲理人生,悟之則大象還淳、靈仙接坐也!

日照冷為峰《茶賦》

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茶乃國飲,茗若佳麗。發(fā)于神農(nóng),盛于宋代。茶者,利于兆民,功于萬世。霞蔚云浮,春裁秋織。細葉以何妍,色味以何醉。潤于陽烏之豐,適乎氣候之極。汲朝露以孕精,植山野而抹翠。得天采日月之菁華,獨厚擷天地之靈氣。

觀其茶之藝,質(zhì)優(yōu)技巧。舉萬難之艱劬,歷半世之創(chuàng)造。哺于天然河湖,孕于有機肥料。承五壤而滋萌,融萬象而寄傲。萬畝翠屏出截天之崇,千層綠浪有飾鄉(xiāng)之浩。舞葉疑仙子之妝,采茶驚素手之巧。地盈郁郁之色,茶農(nóng)作歌;天漫悠悠之聲,陸羽傳道。至如道道加工,千煎成茗;樣樣細活,百練出精。一葉含十年之苦,一茗充整室之馨。藝劃六境,茶分六型。生態(tài)優(yōu)而味正,葉片厚而香濃。芳氣裊裊,余味融融。至于綠茶似玉波蒸蒸,澄碧湯軟;紅茗若彩霞疊疊,嫩亮赤勻。冬品則醇厚爽口,夏飲則清涼提神。茶香品之彌久,茶藝參而至深。受之霖雨,吐之瓊珍。水乃萬世之飲,茶為百飲之尊。

若夫茶之道,修心修行。品茗氣清則實,參禪心誠則靈。觀書閑酌而細品,融月精泡而慢功。守一懷凈土,盈雙眸熙雍。得之半日悠雅,抵于十年塵夢。靜煮一壺清茗,包容百味人生。凈內(nèi)心之沉浮,曉以榮辱;避塵世之囂噪,淡于功名。禪茶一味,方得境明。茶品而見人品,茶飲而識性情。看世態(tài)炎涼,茶熱茶冷;觀人情冷暖,茗缺茗盈。誠乃煮茶而品人生,品茶而悟心境。茗即人生,人生如茗。歷風(fēng)雨而自醇,受煎熬而自省。飲酒猶醉猶傷,品茶亦解亦醒。茗有保健之功,茶養(yǎng)豁達之性。

且夫茶之緣,暢懷待賓。玉液而醉雅客,香茗而結(jié)知音。 泡茶以緣,心懂茗;時尚之舉,茗悅心。沏其悠揚綿長,情緣之繾綣;品其柔韌甘潤,香霧之氤氳。茶肆靜雅而切切,茗居浪漫而殷殷。暢遠古之奇想,發(fā)當世之清吟。爾乃緣于其里,醉入其間。投緣以論地,品道而談天。一人獨幽,二人得趣;三人成品,數(shù)人盡歡。三盞酒抒其萬丈豪氣,一杯茶結(jié)其千載情緣。

洵乃待客之道,禮儀之邦。茗鄉(xiāng)開文明之樹,茶道蘊精魄之光。藝中有緣,茶香飄于四海;禪中有道,友誼播于八方。茶經(jīng)厚重而久,道藝相合而彰。一壺曉乾坤之大,一葉悟人生之長。嘉木擎濟民之概,瓊?cè)~呈滌氣之祥。嗟夫,入得貧困之室,上得大雅之堂。吾愛茶久矣,品茗結(jié)緣,人生快事,微風(fēng)不才,慨之以慷。乃詞(喝火令)曰:

昔見千層嶺,今成萬畝園。引來南茗五十年 。云底綠衣仙子,荒地換新顏。一飲方知少,三杯正合歡。酒茶生活兩相牽。醉在芬芳,醉在味醇鮮,醉在爽心流韻。交友有茶緣。 [1-2] [4-5]。

作者簡歷:

冷為峰,工程技術(shù)研究員,辭賦家;中國詩歌春晚“全國十佳辭賦家”稱號;孔子賦被中國書法家書法。參加孔子誕辰2570周年國內(nèi)外巡回展出,永存在孔子博物館。代表作:京都賦、北京大學(xué)賦、孔子賦、黃鶴樓賦、陰陽賦、愛蓮賦、世界賦。創(chuàng)作古體格律詩詞3000余首,兼有歌曲、新詩、楹聯(lián)等文學(xué)創(chuàng)作,作品3200篇有余;寫過75篇賦,有些賦被勒石以刻。 [3]

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