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形體舞蹈的概念

形體舞蹈是近幾年興起的一項以改善人的體型為指向的健身運動。但它不等同于舞蹈訓練。舞蹈是通過美的人體動作語言表述某一思想內容、思想情感的造型藝術。它通過舞者的舞蹈動作語言表現，創(chuàng)造出意境，表現人物的思想和情感，所以舞蹈是帶有明確社會性、思想性的活動。它寫實能力不強，但寫意特點明顯。它的社會性和思想性是通過舞者對舞蹈語言用美的形象表述出來，通過觀眾的欣賞或者舞者的自娛自樂、宣泄個性而達到舞蹈的目的。從這個方面而論，舞蹈是一種人體表演藝術。

舞蹈演員的形體美是全世界公認的典范。舞蹈演員的身材和行為動作規(guī)范是按照形體美的基本標準塑造的。舞蹈演員的形體美除了先天的身體條件(三長一小)比較好以外，更主要的是后天訓練的結果。這是一個逐漸培養(yǎng)和修塑完善的過程。當然，這種訓練方法也兼有健身強體的功能，于是也被用作大眾健身美體和自娛自樂的運動項目。這樣就產生了形體舞蹈。

圖1 - 2巴雷舞演員動作適型

形體舞蹈，就是指按照人體形態(tài)機能的特點，以有氧運動為基礎，在音樂的伴奏下把舞蹈訓練作為改善形體的主要手段，通過人體正確姿勢的培養(yǎng)和身體各部位肌肉的鍛煉與脂肪的消耗，以在娛樂中增進健康、塑造形體、提高氣質，從而達到形體美的一項體育運動。它的目的是健康和健美，不像舞蹈那樣具有表達社會性和思想性內容的目的。形體美是一種整體美，它是由多方面因素構成的，如強壯的體魄、健美的體型、良好的姿態(tài)、 敏捷靈活的動作、高雅的氣質和風度等等，實際上是自然美與社會美的綜合表現。當這些美感組合在一起顯現于某- -人的時候，我們就很難僅僅用氣質好一詞來形容了。如果分解開來論述，形體美包括：身體健康美、體型美、姿態(tài)美、動作美四個方面。這四個方面在形體美的展現上是相互聯(lián)系、互相影響的。

健康是自然美的基礎。古希臘的奧林匹克運動會，運動員就必須是裸體參賽的，這樣最能夠展現運動員健美的形體。加里寧曾說過：“沒有結實健康的身體，就不可能有人體之美。”可見，健康是形體美的首要條件。健康是生命力旺盛的標志，是人類興旺發(fā)達的象征。只有健康均勻的肢體、優(yōu)美的曲線、豐腴的肌膚、紅潤的面龐、烏黑(或金色等)健康的頭發(fā)、水靈的雙眼，才能充分表現出生機勃勃、精力充沛、富有生命力的形體美。這種純真自然的魅力和風采，只有在健康的基礎上才能得到。盡管人們的審美趣味是多樣性的，林黛玉式的病態(tài)美也”卿見猶憐”，但人們更喜歡的是充滿活力的健康美。健康的身體取決于以下幾個方面：遺傳因素、生活環(huán)境、生活習慣、醫(yī)療和飲食生活條件等等。

遺傳因素是父母決定的，我們誰都無法選擇。生活環(huán)境是可以有限度選擇的，但自主的權力仍然有限。醫(yī)療條件和飲食生活條件實際上是社會經濟條件決定的，我們的一切活動都必須在可支配經濟的許可范圍和社會提供保障的范圍內。所以唯有生活習慣是個人可以自由選擇的。按照自己的生活規(guī)律安排合理的體育健身健美活動，是保持健康自然美的重要手段之一。優(yōu)美的體型是自然美的重要標志。體型是指人體的外形特征與體型類型。一個人的體型固然與先天遺傳因素有關，如高矮、肥瘦、骨骼比例、形體姿態(tài)等。但通過后天針對性的鍛煉，使之形成正確的身體姿勢，也可在-定程度上矯正不良的形體，使身體變得健美勻稱，從而使身體形態(tài)在原有的基礎上得到改善。通過長期的形體訓練，可以使人的形體變得更優(yōu)美、挺拔。如女性在發(fā)育階段，通過合理的運動使胸大肌發(fā)達，乳房的血液循環(huán)正常，可以使乳房更為堅挺豐滿，身體曲線更為優(yōu)美迷人。

美的形體并不是以一種特有的形態(tài)出現的，不同地區(qū)和不同時期的人對美的形體的認同也不都相同。但人類對美的一般認同是一致的。如神話中的愛神維納斯，是古希臘人理想中的完美女人，也是后世公認的美的典范。姿態(tài)美是人體自然美的動態(tài)特征。形體美不單取決于好的體型，更重要的是使人們從人體的動作姿態(tài)中感受到自然美和知識修養(yǎng)構成的個性美。

動作美是姿態(tài)美的一種表現形式，它不僅從體育活動的各種動作來表現美，而且經常從人們日常生活的動作中表現美。姿態(tài)美的形成，除了需要在日常生活中加強培養(yǎng)外，更主要的是通過形體鍛煉，使正確姿態(tài)的形成與身體發(fā)展結合起來。古人言：”站如松，坐如鐘，行如風”，這是對形體美的基本要求。又如”亭亭玉立”則是對女性姿態(tài)美的生動寫照。

人們往往可從一個人的一舉-動和坐、立、行這些基本動作中大致了解一個人的素質如何。優(yōu)美的姿態(tài)、瀟灑的風度可以為形體美增姿添色；而通過形體訓練，可以改善體態(tài)，培養(yǎng)優(yōu)美而正確的身體姿勢。腰腹部有較多贅肉的人，會在某些日常行為動作上顯得不靈活甚至遲鈍，從而缺乏身體動作的姿態(tài)美。如通過合適的、有針對性的腰腹部運動，逐步減少腰腹部的多余脂肪，可以使動作更為靈活，在行為上呈現美感。姿態(tài)美和動作美的關系極為密切。有些姿態(tài)美是通過動作表現出來的，而動作美在完成動作時應顯示出姿態(tài)美。兩者不能相互替代。

姿態(tài)有動有靜，而動作美是指完成各種動作時省力、協(xié)調、實用。這種動作美不僅僅體現在走路、運動、表演、言談舉止中，也體現在勞動中。正確的勞動姿勢、積極的勞動態(tài)度，也是動作美的構成要件。高雅的氣質是形體美的核心。有人說，法國巴黎女人的身上長有“雅骨”。此話雖然有點夸張，但巴黎女人的高雅氣質卻是舉世聞名的。所謂的氣質，是人的內在修養(yǎng)的綜合反映。文化修養(yǎng)、藝術修養(yǎng)、善良、大度、睿智、自信心和適度的"傲骨”等，都是高雅氣質形成的內在基礎。高雅的氣質和風度又影響著人體的姿態(tài)。氣質，實際上是一個人的綜合素質由內而外的顯現。從這個意義上說，內在美是形成外在美的核心。

有些姿態(tài)美是通過動作表現出來的，而動作美在完成動作時應顯示出姿態(tài)美。兩者不能相互替代。姿態(tài)有動有靜，而動作美是指完成各種動作時省力、協(xié)調、實用。這種動作美不僅僅體現在走路、運動、表演、言談舉止中，也體現在勞動中。正確的勞動姿勢、積極的勞動態(tài)度，也是動作美的構成要件。高雅的氣質是形體美的核心。有人說，法國巴黎女人的身上長有“雅骨”。此話雖然有點夸張，但巴黎女人的高雅氣質卻是舉世聞名的。所謂的氣質，是人的內在修養(yǎng)的綜合反映。文化修養(yǎng)、藝術修養(yǎng)、善良、大度、睿智、自信心和適度的"傲骨”等，都是高雅氣質形成的內在基礎。高雅的氣質和風度又影響著人體的姿態(tài)。氣質，實際上是一個人的綜合素質由內而外的顯現。從這個意義上說，內在美是形成外在美的核心。

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