在探討大學(xué)生心理健康的旅途中，健全人格的培養(yǎng)與塑造成為不可忽視的一環(huán)。本文將圍繞健全人格的核心內(nèi)容展開(kāi)，結(jié)合相關(guān)書(shū)籍的洞見(jiàn)，揭示大學(xué)生如何在這一關(guān)鍵時(shí)期構(gòu)建和完善自我，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

01健全人格的核心組成

根據(jù)《大學(xué)生心理健康》的描述, 健全人格是各種良好人格特征的集合體，它涵蓋了自我認(rèn)知、人際關(guān)系、自尊獨(dú)立以及潛能發(fā)揮等多個(gè)方面。具有健全人格的人能夠自我悅納，接納他人，保持和諧的人際關(guān)系，展現(xiàn)出獨(dú)立自尊的態(tài)度，并能夠充分發(fā)揮個(gè)人的潛能。這種人格特質(zhì)不僅是個(gè)人心理健康的體現(xiàn)，也是社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)展不可或缺的重要因素。通過(guò)教育和自我塑造，我們可以不斷培養(yǎng)和完善自身的健全人格，以更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展和社會(huì)的共同進(jìn)步。

健全人格指各種良好人格特征在個(gè)體身上的集中體現(xiàn)。
我們認(rèn)為，大學(xué)生健全人格包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:
一是自我悅納，接納他人。人格健全的人能夠積極的開(kāi)放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，在坦率地接受自己優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也同樣真誠(chéng)接納自己的缺點(diǎn)，并對(duì)生活持樂(lè)觀向上的態(tài)度。
二是人際關(guān)系和諧。人格健全者心胸開(kāi)闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，既不隨波逐流，也不孤芳自賞，能夠使自己的行為與朋友、同事、同學(xué)協(xié)調(diào)一致，在人際關(guān)系中具有吸引力，深受大家的喜愛(ài)。
三是獨(dú)立自尊。人格健全者人生態(tài)度樂(lè)觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少。人格獨(dú)立，自信自尊。
四是能夠發(fā)揮自己的潛能。人格健全的人具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。能夠充分開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。

02大學(xué)生健全人格的具體標(biāo)準(zhǔn)

根據(jù)《大學(xué)生心理健康教育》的描述, 健全人格的標(biāo)準(zhǔn)在大學(xué)生群體中有著具體的體現(xiàn)，這些標(biāo)準(zhǔn)既是他們自我成長(zhǎng)的目標(biāo)，也是社會(huì)對(duì)他們發(fā)展的期望。首先，自我悅納和接納他人是健全人格的基礎(chǔ)，它要求大學(xué)生能夠正視自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，自信而不自負(fù)，同時(shí)以開(kāi)放和包容的心態(tài)接納他人。其次，人際關(guān)系的和諧反映了一個(gè)人人格健全的程度，大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)在人際交往中尊重和理解他人，形成積極的互動(dòng)關(guān)系。再者，樂(lè)觀的生活態(tài)度是健全人格的重要表現(xiàn)，它鼓勵(lì)大學(xué)生面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難時(shí)保持積極和樂(lè)觀，勇往直前。此外，能夠發(fā)揮自己的潛能也是健全人格的重要標(biāo)志，大學(xué)生應(yīng)通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)發(fā)掘和提升自己的能力。最后，良好的情緒調(diào)控能力是人格成熟的體現(xiàn)，它要求大學(xué)生能夠合理管理自己的情緒，保持心境的平和與穩(wěn)定。
綜上所述，大學(xué)生健全人格的具體標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了自我認(rèn)知、人際交往、生活態(tài)度、潛能發(fā)揮和情緒管理等多個(gè)方面，這些標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)將有助于大學(xué)生在個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用。

健全人格的標(biāo)準(zhǔn)又分為概括的標(biāo)準(zhǔn)和具體的標(biāo)準(zhǔn)。從總體上看，人格健全的人應(yīng)該是在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐中充分發(fā)揮自己的才干，為人類(lèi)、為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)使自己的人格在各個(gè)方面得到充分、協(xié)調(diào)發(fā)展的人。從具體特征上講，健全人格應(yīng)具有以下標(biāo)準(zhǔn):
(1)自我悅納，接納他人。人格健全的大學(xué)生能夠積極地開(kāi)放自我，正確地認(rèn)識(shí)自我，坦率地接受自己的不足，并對(duì)生活持有樂(lè)觀向上的態(tài)度；對(duì)自己有恰如其分的評(píng)價(jià)，充滿(mǎn)自信，揚(yáng)長(zhǎng)避短；在日常生活中能夠有效地調(diào)節(jié)自己的行為，從而與環(huán)境保持平衡。
(2)人際關(guān)系和諧。人際關(guān)系最能體現(xiàn)一個(gè)人人格健全的程度。人格健全者心胸開(kāi)闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人；對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲??；在人際關(guān)系中能夠吸引他人，深受大家的喜歡。
(3)樂(lè)觀的生活態(tài)度。人格健全者的人生態(tài)度樂(lè)觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨(dú)立，自信自尊；常常能看到生活的光明面，對(duì)前途充滿(mǎn)希望和信心；對(duì)自己所從事的工作或?qū)W習(xí)抱有濃厚的興趣，并在其中發(fā)揮自身的智慧和能力；即使在遇到困難和挫折時(shí)也能不畏艱險(xiǎn)，勇于拼搏。青年學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，因而對(duì)學(xué)習(xí)的興趣如何可以反映出其對(duì)生活的基本傾向。人格健全的大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)懷有濃厚的興趣，其觀察敏銳、注意力集中、想象力豐富、充滿(mǎn)信心、勇于克服困難，可通過(guò)刻苦、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)獲得不俗的滿(mǎn)足感和成就感。我們很難相信，對(duì)學(xué)習(xí)和生活缺乏興趣、整天精神不振的大學(xué)生的人格是健全的。
(4)能夠發(fā)揮自己的潛能。人格健全的大學(xué)生具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。他們能夠充分開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造力，發(fā)現(xiàn)生命的意義，并選擇有意義的生活。
(5)良好的情緒調(diào)控能力。情緒標(biāo)志著人格的成熟程度。人格健全者的情緒反應(yīng)適度，具有調(diào)節(jié)和控制情緒的能力，經(jīng)常保持愉快、滿(mǎn)意、開(kāi)朗的心境，并富有幽默感。當(dāng)消極情緒出現(xiàn)時(shí)能合情合理地宣泄、排解、轉(zhuǎn)移和升華。

03塑造健全人格的途徑詳解

根據(jù)《大學(xué)生心理健康教育》的描述, 要塑造健全的人格，可以從多個(gè)方面入手：認(rèn)識(shí)自我，優(yōu)化人格整合是關(guān)鍵的第一步。這需要個(gè)體深入了解自己的人格狀況，明確人格塑造的目標(biāo)和方法。通過(guò)選擇優(yōu)良的人格特征如自信、勇敢等作為發(fā)展目標(biāo)，同時(shí)針對(duì)個(gè)人缺點(diǎn)如自卑、膽怯等進(jìn)行改進(jìn)。努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)也是塑造健全人格的重要途徑。知識(shí)的積累不僅增長(zhǎng)智慧，還能優(yōu)化人格整合，使個(gè)體更加自信、堅(jiān)強(qiáng)和理智。積極參加實(shí)踐活動(dòng)，從小事做起對(duì)于人格的塑造同樣重要。實(shí)踐是鍛煉人格特征的必經(jīng)之路，如勤奮、堅(jiān)韌等特質(zhì)都需通過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)。此外，發(fā)展良好的人際關(guān)系，融入集體也是不可或缺的環(huán)節(jié)。人格的健全發(fā)展離不開(kāi)與他人的交往和互動(dòng)，在集體中，個(gè)體可以更好地調(diào)整自己的人格品質(zhì)。同時(shí)，鍛煉身體，強(qiáng)健體魄為人格發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)。健康的體質(zhì)有助于個(gè)體更好地應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，從而有助于健全人格的形成。在人格塑造過(guò)程中，還需注意防止“過(guò)猶不及”，把握好人格發(fā)展和表現(xiàn)的度，以形成合理、和諧的人格結(jié)構(gòu)。最后，可以參考成功人士的人格特征，如了解并認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)、悅納自我和他人等，作為塑造健全人格的參照。

前文已論述了人格健康的標(biāo)準(zhǔn)。以人格健康為基礎(chǔ)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)努力尋找塑造健全人格之路，不斷提升自己的人格素質(zhì)。沒(méi)有健全的人格，“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”也難以做到。鑒于當(dāng)代大學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)、自我控制方面的能力不斷增強(qiáng)，在這里著重介紹塑造健全人格的幾個(gè)基本途徑，供大家在進(jìn)行人格自我塑造時(shí)參考。
（一）認(rèn)識(shí)自我，優(yōu)化人格整合
生活中的許多事例告訴我們，人格系統(tǒng)中存在著一種基本的動(dòng)機(jī)，它是個(gè)體的一個(gè)中心能源。為了有效地進(jìn)行人格塑造，就應(yīng)該充分了解自己的人格狀況，深刻理解這種要求實(shí)現(xiàn)的動(dòng)機(jī)，明確人格塑造的目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法。認(rèn)識(shí)自我是改變自我的開(kāi)始。
人格塑造也就是為了實(shí)現(xiàn)優(yōu)化人格整合，以達(dá)到人格的健全。人格整合的基本含義是：隨著個(gè)體心理的成熟，人格的各個(gè)方面逐漸由最初的互不相關(guān)，發(fā)展到和諧一致?tīng)顟B(tài)的過(guò)程。優(yōu)化人格整合，一要擇優(yōu)，二要汰劣。擇優(yōu)即選擇某些優(yōu)良的人格特征作為自己努力的目標(biāo)，如自信、勇敢、勤奮、堅(jiān)毅、善良、正直等可作為人格塑造的依據(jù)。汰劣即針對(duì)自己人格上的缺點(diǎn)、弱點(diǎn)予以糾正，比如自卑、膽怯、抑郁、冷漠、懶惰、任性、自我中心等。當(dāng)然，擇優(yōu)與汰劣往往是同步進(jìn)行的。
（二）努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)
榮格有句名言：“文化的最后成果是人格?！迸喔灿芯涿裕骸爸R(shí)就是力量?！睂W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，增長(zhǎng)智慧的過(guò)程也是優(yōu)化人格整合的過(guò)程。事實(shí)上，有不少人格發(fā)展缺陷源于無(wú)知，如無(wú)知容易使人自卑、粗魯，而豐富的知識(shí)則使人自信、堅(jiān)強(qiáng)、理智等。
各學(xué)科的全面發(fā)展是人格健全發(fā)展的智力基礎(chǔ)，因?yàn)楦鲗W(xué)科的知識(shí)同處于一個(gè)龐大的系統(tǒng)中，其間既相互聯(lián)系，又能在各自的發(fā)展中相互遷移、相互促進(jìn)，可以說(shuō)，有了智力基礎(chǔ)，人格發(fā)展的速度與質(zhì)量才有保證。對(duì)此，培根的論述很深刻：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！笔軕?yīng)試教育影響，許多理工科大學(xué)生缺乏人文知識(shí)，文科大學(xué)生缺乏科學(xué)精神，這對(duì)于人格的健全發(fā)展是不利的，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到科學(xué)與人文并重。
（三）積極參加實(shí)踐活動(dòng)，從小事做起
實(shí)踐是人格發(fā)展的必由之路。無(wú)論是知識(shí)的獲取、能力的形成，還是意志的磨煉都離不開(kāi)實(shí)踐。諸如一個(gè)人的勤奮、堅(jiān)韌、樂(lè)觀、細(xì)致等人格特征都是長(zhǎng)期實(shí)踐鍛煉的結(jié)果。大學(xué)生應(yīng)積極參加各種有益身心健康的實(shí)踐活動(dòng)。近年來(lái)校園內(nèi)興起的青年志愿者活動(dòng)對(duì)于大學(xué)生人格的發(fā)展與塑造就很有意義。
一個(gè)人的一言一行往往是其人格的外化，反過(guò)來(lái)一個(gè)人日常言行的積淀成為習(xí)慣就是人格，例如個(gè)人有刷牙、梳頭、洗手、勤換衣服、常剪指甲等習(xí)慣，就反映了他具有“清潔”這一人格特質(zhì)。因此，優(yōu)化人格整合要從眼前的小事做起，無(wú)數(shù)良好的小事可“積沙成塔”，最終構(gòu)建成優(yōu)良的人格大廈。
（四）發(fā)展良好的人際關(guān)系，融入集體
人格發(fā)展、塑造的過(guò)程是個(gè)體實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過(guò)程，是個(gè)體與他人、集體、社會(huì)相互作用的過(guò)程。人格是在行為中表現(xiàn)的，健全的人格也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來(lái)。塑造健全人格，必須發(fā)展良好的人際關(guān)系：尊重社會(huì)習(xí)俗、關(guān)心他人的需要、真誠(chéng)地贊美、不做無(wú)建設(shè)性的批評(píng)、多與他人溝通意見(jiàn)、保持自尊和獨(dú)立等。
集體是人格塑造的土壤，通過(guò)與集體交往，自己的某些人格品質(zhì)會(huì)受到贊揚(yáng)或鼓勵(lì)，或受到壓制、排斥，從而有助于做出有針對(duì)性的調(diào)整，而且集體能夠伸出手來(lái)幫助集體中的個(gè)體擇優(yōu)汰劣。
（五）鍛煉身體，強(qiáng)健體魄
人格發(fā)展的過(guò)程是體質(zhì)、心理因素與智力因素協(xié)同作用、相互促進(jìn)的過(guò)程，健康的體質(zhì)是人格健全發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。一個(gè)體弱多病的人是難以發(fā)展健全人格的，拖拉、懶惰、急躁、怯懦等人格發(fā)展缺陷與不堅(jiān)持體育鍛煉明顯有關(guān)。
（六）防止“過(guò)猶不及”
凡事都有“度”，人格發(fā)展和表現(xiàn)的“度”是十分重要的，人格塑造過(guò)程中應(yīng)把握辯證法，掌握好度，否則就會(huì)“過(guò)猶不及”，適得其反。
具體說(shuō)來(lái)，應(yīng)該是：自信而不自負(fù)，自謙而不自卑，勇敢而不魯莽，果斷而不冒失，穩(wěn)重而不猶豫，謹(jǐn)慎而不怯懦，豪放而不粗俗，好強(qiáng)而不逞強(qiáng)，活潑而不輕浮，機(jī)敏而不多疑，忠厚而不愚昧，干練而不世故等等。
人格“度”的把握還表現(xiàn)在不同的人格特質(zhì)要協(xié)調(diào)發(fā)展，做到“剛?cè)嵯酀?jì)”，對(duì)于“剛”者應(yīng)多發(fā)展些“柔”，對(duì)于“柔”者應(yīng)多發(fā)展些“剛”，這樣才能形成合理、和諧的人格結(jié)構(gòu)。此外，還要因人因時(shí)因地地表現(xiàn)人格特征，有時(shí)表現(xiàn)“剛”比表現(xiàn)“柔”好，有時(shí)表現(xiàn)“柔”比表現(xiàn)“剛”好；有時(shí)應(yīng)多表現(xiàn)自信，有時(shí)應(yīng)多表現(xiàn)謙恭。即所塑造出的人格應(yīng)有韌性，有較強(qiáng)的應(yīng)變和適應(yīng)能力。
16條成功人士的人格特征
馬斯洛認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)是人生追求的最高境界，他列舉歷史上38位最成功的名人，包括富蘭克林、林肯、羅斯福、貝多芬、愛(ài)因斯坦等。從他們的人生歷程中，馬斯洛歸納出如下16條成功人士的人格特征。
1. 了解并認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，持有較為實(shí)際的人生觀。
2. 悅納自己、別人以及周?chē)氖澜纭?br>3. 在情緒與思想表達(dá)上較為自然。
4. 有較廣闊的視野，就事論事，較少考慮個(gè)人利害。
5. 能享受自己的私人生活。
6. 有獨(dú)立自主的性格。
7. 對(duì)平凡事物不覺(jué)厭煩，對(duì)日常生活永感新鮮。
8. 在生命中曾有過(guò)引起心靈震撼的高峰體驗(yàn)。
9. 愛(ài)人類(lèi)并認(rèn)同自己為全人類(lèi)之一員。
10. 有至深的知交，有親密的家人。
11. 有民主風(fēng)范，尊重別人的意見(jiàn)。
12. 有倫理觀念，能區(qū)別手段與目的，絕不為達(dá)到目的而不擇手段。
13. 帶有哲學(xué)氣質(zhì)，有幽默感。
14. 有創(chuàng)見(jiàn)，不墨守成規(guī)。
15. 對(duì)世俗，和而不同。
16. 對(duì)生活環(huán)境有改造的意愿和能力。
馬斯洛認(rèn)為，以上述人格特征為參照，是塑造健全人格、達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的主觀條件。
健全人格的10個(gè)途徑
心理學(xué)家們還進(jìn)一步提出了以下更具有操作性的形成健全人格的途徑：
1. 對(duì)自己和生活的世界有積極的看法。把自己看作是被喜歡的、被需要的、被熱情接待的而且有能力的，并生活在自己能應(yīng)付的世界上的人。
2. 和別人有著熱情的親密的人際關(guān)系和基本信任的關(guān)系。
3. 有時(shí)間完全冷靜地獨(dú)處反省，使自己有機(jī)會(huì)揣摸、體驗(yàn)各種人的情感，而這有助于更好地理解自己的人格。
4. 在發(fā)展社會(huì)性的、智力的以及職業(yè)的各種技能方面取得成功，即在學(xué)習(xí)上、工作上和與人交往上有成功的體驗(yàn)。
5. 接受新思想、新哲學(xué)以及和有獨(dú)特見(jiàn)解的人交往。新的思想可以從讀書(shū)中、從對(duì)戲曲和音樂(lè)的感染中取得，也可從旅行、和陌生人相識(shí)中獲得。
6. 找出充分表達(dá)自己情緒的方法、嗜好，和朋友間的親密關(guān)系，有助于基本情緒的釋放。
7. 經(jīng)常提高獨(dú)立性的程度。逐步減少對(duì)他人的依賴(lài)而更多地依靠自己的能力和價(jià)值體系，如對(duì)工作和家庭、鄰里以及人類(lèi)社會(huì)承擔(dān)更多的責(zé)任，在該做該說(shuō)時(shí)，無(wú)拘束地表達(dá)自己的意見(jiàn)，自尊和自愛(ài)。
8. 具有靈活性和創(chuàng)造性。并非在任何情境中都按一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)行事；學(xué)會(huì)知道不總是“非此即彼”，而是“這個(gè)、那個(gè)和更無(wú)限量的各種組合”。
9. 在關(guān)心他人方面達(dá)到高水平。
10. 在每一生活階段學(xué)會(huì)和別人一起時(shí)變得更人性些。

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