自古以來，流傳著很多“

”的故事。其中，尤以《西游記》第25回中孫悟空偷吃“人參果”最為撩人。因為。鎮(zhèn)元大仙的道童介紹，人參果樹3000年開花，3000年結果．3000年成熟。吃一個“人參果”便可長生不老?？梢?，此物稀貴之極．可望而不可得。使人遺憾的是：那是神話。

　　　　清代名醫(yī)程國彭，針對當時人們對“人參果”渴求的現(xiàn)實．推薦了一種人自有的“人參果”。這種“人參果”．能治五勞七傷，諸虛百損，尤對生病后的

期，有特別的補益作用。他在《醫(yī)學心悟》中，對“人參果”究為何物作了進一步的闡述—

　　　　吃五谷，生百病。沒有哪一個人敢保平生無疾。其實．患病并不可怕，關鍵在于生病后的積極治療和調養(yǎng)。尤其是在疾病已被基本控制的康復期，自身調養(yǎng)就顯得尤為重要。事實上．有很多患者正是忽視了康復期的調養(yǎng)，往往造成病情反復或延宕難愈而有損健康。所以，正確認識和掌握病體康復期“慎風寒、節(jié)飲食、惜精神、戒郁怒“這四要素，十分重要。這，也就是程國彭向患者推薦的人皆自有的“人參果”。

　　　　慎風寒在中醫(yī)致病因素“六淫”之中，風為之首。而風邪和寒邪又多相依而少相離，故人感病時多風寒同存。無論人患了何種疾病，體質都不同程度下降，體內因陰陽氣血失衡而抵御風寒邪氣的能力較差。在康復期依然如此。故稍有不慎．則會重受風寒侵襲．或重新發(fā)病，或病情反復。所以，此期的人首吃的“人參果”。就是慎風寒。

　　　　所謂慎風寒。并非都需厚衣重帽，閉窗抵戶的擁衾自臥。而是要根據(jù)四時氣候變化而慎養(yǎng)。在春天，春陽_升發(fā)，宜寬衣松褲．既要防風防寒，又要利用肌膚腠理開泄，使體內陽氣能隨天地之氣同升同發(fā)，又不會受寒而令腠理閉塞見身痛體重；夏日酷暑當令．既要防暑降溫，又忌貪涼夜露和冷水侵體，總是要防汗出過多時的寒邪直中臟腑；秋日邪氣氳氤，則要緊衣束褲，并隨氣候漸涼而頻頻添衣；當冬天來臨時，就要減少外出防風寒直接侵體。也不能過久臥床不起，更不能靠爐過久而汗出，汗出后表虛更易感風寒。

　　　　節(jié)飲食生病之后，脾胃功能受到一定的影響，所攝食物減少．故體質較為虛弱。當病情控制后，脾胃功能有所恢復，更因機體

所需而食欲有所增加。這時，合理調配營養(yǎng)食物和自控進食量。就顯得尤為重要。這時的節(jié)飲食就是再吃的“人參果”了。

　　　　在康復期，如果因為食欲大增而過食肥甘厚味，或者一次性過多攝入食物，都可能使剛剛有所恢復的脾胃功能受到極大的損害。甚至出現(xiàn)多種胃腸疾病而使體質下降，造成原本已經(jīng)被控制的病情，產(chǎn)生反復。所以，在康復期，進食宜以清淡而營養(yǎng)豐富的食物為主，切忌調味過濃。每餐進食時，以口不覺饑，腹不感脹為度。另外，為適應四季變化而利五臟功能，在進食中應以五行相生相克原理進行調味：春宜調味重甜，夏宜調味偏辛，秋宜調味重酸．冬宜調味偏苦。這樣，可使臟氣平衡，促進病體康復。

　　　　惜精神生病之后，所有的生活秩序打亂了，其事業(yè)追求和人生樂趣會因精力不足而受到限制和影響。這是一種無可奈何的被動局面。但是，通過正確的治療，病情得到控制而進入康復期，人對事業(yè)和生活樂趣追求的欲望，就會明顯表露出來。此刻，身體仍未完全恢復，沒有更多的精力和時間去從事工作和享受樂趣。倘若，硬要拖著疲憊之軀和并不完美的精神狀態(tài)．急于去干這干那，就會嚴重影響病體康復。尤其是那些沒有做到“戒之在得”的人，為名利所擾，以有限的精力去尋財奪利．甚至以病弱之軀遠涉它方、日夜忙碌，必會因過分勞累而tt神出于舍”，諸恙復生便是有因必果的情理中事了。這，亦是康復期“小不忍，亂大謀”之蠢舉。

　　　　另外，在自服“人參果”之惜精神中，特別要注意隔房分宿，戒欲養(yǎng)精。因為，康復期的房事過頻會大傷腎氣。當然．在臨睡和早起時，以舌舐上腭，令唾液充滿口中，再配合呼氣．慢慢咽下，使氣液順流而令氣機暢達，不失為促進康復的一種調神養(yǎng)精的有效方法。

　　　　戒郁怒由于生病后的機體改變，陰陽氣血失和，臟腑功能紊亂，氣機經(jīng)絡阻滯，人的情緒已有許多負性表現(xiàn)。雖然通過治療使機體的各方面有所好轉，但陰陽氣血、臟腑功能和氣機經(jīng)絡阻滯現(xiàn)象的完全恢復，還要一些時侯。其中，人的情緒要完全恢復常態(tài)，就更為緩慢。這是因生理改變所致心理改變的客觀事實。所以，戒郁怒便是名醫(yī)饋贈的最后一枚“人參果”。

　　　　康復期的病人，情緒極不穩(wěn)定，對外界事物較為敏感。最可能因些許小事而生郁發(fā)怒。這樣一來，必會導致“火氣內發(fā)．諸風內動“，造成舊疾未除又添新恙的局面。對此，患者本人的自我情緒調適極為重要。當然，患者并非生活在真空中，但在偶遇失意“時，也應“省躬自克”，“戒爾郁怒”。當然，病人家屬在此中的忍讓、關心、勸慰，也起著至關重要的作用。因為，只有保持較為良好的心態(tài)，在較為良好的人際環(huán)境中，才能有較為良好的情緒。這對大病新愈者來說，尤是如此

　　　　名醫(yī)送你“人參果”。要康復，請自食之。

　　　　摘自《養(yǎng)生月刊》文/陳永前

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