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女性運(yùn)動(dòng)服裝的問(wèn)題不在多布少布,而是凝視

來(lái)源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2024年11月24日 00:38

2021年,德國(guó)女子體操隊(duì)在奧運(yùn)會(huì)比賽中,選擇了覆蓋到腳踝的連體緊身衣,而非傳統(tǒng)的三角式體操運(yùn)動(dòng)服。她們這么做,是向所有女性傳達(dá)一個(gè)消息:女性可以穿讓自己感覺(jué)到舒適的衣服運(yùn)動(dòng)。

其中一位隊(duì)員在采訪時(shí)提到,隨著她年齡漸長(zhǎng),尤其是在她開(kāi)始來(lái)月經(jīng)后,她對(duì)傳統(tǒng)的體操服感到越來(lái)越不舒服,她希望有更多對(duì)傳統(tǒng)比賽服裝感到不適的體操運(yùn)動(dòng)員有勇氣效仿她們。

可惜同年,在沙灘手球歐洲杯的比賽中,挪威女子沙灘手球隊(duì)因?yàn)榫芙^穿比基尼褲比賽而被罰款1500歐元。而從2006年開(kāi)始,挪威手球運(yùn)動(dòng)員就一直在反映著裝問(wèn)題,因?yàn)橥?xiàng)目的男運(yùn)動(dòng)員可以穿短褲背心,她們卻必須穿比基尼泳褲。

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這是兩個(gè)女運(yùn)動(dòng)員因服裝而感到不舒服的例子。其實(shí),就算不是職業(yè)運(yùn)動(dòng)員,普通女性在運(yùn)動(dòng)時(shí),也會(huì)遇到服裝選擇的問(wèn)題,比如購(gòu)買泳裝、網(wǎng)球裙、瑜伽服、健身褲或籃球背心。如果你曾在挑選運(yùn)動(dòng)服裝時(shí)感覺(jué)到不舒服,不管這種不舒服是覺(jué)得衣服容易暴露還是保守,都說(shuō)明你正在受到凝視的影響。

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感到不舒服,為什么很重要

可能有的聲音會(huì)說(shuō),衣服只是衣服,怎么男性就沒(méi)有提出異議,女性就有這么多事?男性的泳裝就比女性暴露啊,怎么男性也沒(méi)有覺(jué)得不自在。

這是因?yàn)椋?strong>我們事實(shí)上生活在男性為主體、女性為客體的父權(quán)制文化中,就算男性也在成為被凝視的對(duì)象,但對(duì)男性來(lái)說(shuō),暴露身體在大部分情況下屬于主動(dòng)選擇,且沒(méi)有固定的觀看者從旁指指點(diǎn)點(diǎn)。比如光膀子逛街,這時(shí)候路人的看,對(duì)他們的身體不會(huì)產(chǎn)生規(guī)訓(xùn),也不會(huì)令他們羞恥。看的人沒(méi)辦法對(duì)被看的人施加權(quán)力,凝視就無(wú)法產(chǎn)生。

而女性的被看則不同,女性受到的凝視,是一種帶有性意味的打量。無(wú)論是影視作品、廣告、攝影,還是文學(xué)作品中,都充斥著大量對(duì)女性身體的呈現(xiàn),這為我們生活的世界,塑造了根深蒂固且極為廣泛的凝視女性的文化氛圍。男觀眾會(huì)帶著性趣味觀看那些女性形象,而女觀眾,如果開(kāi)始不自覺(jué)比較、評(píng)價(jià)那些女性形象的性感程度,或是產(chǎn)生了“我女我也”的念頭,便也是帶著性趣味去看的了。

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凝視是帶著權(quán)力的,把被看的對(duì)象當(dāng)作了客體,也就是說(shuō),被看的人變得和一件被賞玩的物件沒(méi)有區(qū)別。有些女性會(huì)在公共場(chǎng)所感到不自在,就是這種凝視被內(nèi)化的結(jié)果。凝視會(huì)規(guī)訓(xùn)人的身體,讓人渴望按照凝視者的審美去改變,也會(huì)讓人感到羞恥。察覺(jué)到被人看而不自在,會(huì)影響人的自信,也會(huì)影響行為表現(xiàn)。

這就是為什么如果女性因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)服裝而感到不舒服,是一件很重要的事。其實(shí)重要的不是性別,而是被凝視會(huì)產(chǎn)生的后果。假如男性在身著泳裝時(shí)也體會(huì)到女性被凝視時(shí)的感覺(jué),那規(guī)訓(xùn)和羞恥的作用,也會(huì)在他的身上產(chǎn)生。只不過(guò)在現(xiàn)階段的性別文化氛圍中,女性被凝視仍占大多數(shù)。

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凝視與女權(quán)共同推進(jìn)服裝變革

女性參加運(yùn)動(dòng)的歷史,本身就和女性運(yùn)動(dòng)服裝的變化息息相關(guān)。歷史實(shí)實(shí)在在地說(shuō)明了,如果女性的運(yùn)動(dòng)服裝處在被凝視的位置上,那女性就得不到完整的身體權(quán)力,也不會(huì)擁有不受限制地運(yùn)動(dòng)的自由。

最初的時(shí)候,女性運(yùn)動(dòng)服裝包裹嚴(yán)實(shí)且厚重,極為不實(shí)用。1900年的巴黎奧運(yùn)會(huì),有22位女性運(yùn)動(dòng)員參加,但她們被要求穿長(zhǎng)達(dá)腳踝的高領(lǐng)長(zhǎng)袖裙,因?yàn)槟菚r(shí)人們認(rèn)為,女運(yùn)動(dòng)員暴露身體,會(huì)讓男運(yùn)動(dòng)員分心。

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當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)裙

1919年,法國(guó)網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員蘇珊·朗格倫將長(zhǎng)袖改為短袖,將及腳踝的長(zhǎng)裙改為短裙,并配上長(zhǎng)襪,被批評(píng)為“不得體”。

在20世紀(jì)初的美國(guó),海灘上有專門(mén)檢查女性泳裝的警察,一旦發(fā)現(xiàn)衣服不符合規(guī)定地露出了更多身體,就會(huì)實(shí)施逮捕。而到21世紀(jì)初,比基尼成為沙攤手球運(yùn)動(dòng)的服裝,此前被認(rèn)為已經(jīng)是過(guò)于暴露的泳衣,成了“保守”。

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20世紀(jì)前衛(wèi)泳衣

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21世紀(jì)保守泳衣

這種審美的突變,既受到女性解放運(yùn)動(dòng)的影響,也受到男性凝視和影視娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)。女性解放運(yùn)動(dòng),讓女性不斷去革新運(yùn)動(dòng)服裝的樣式,解開(kāi)了曾經(jīng)重重的束縛,也讓女性敢于和樂(lè)于展示身體,形成了新的審美標(biāo)準(zhǔn)。

比如在20世紀(jì)30年代的中國(guó),就有一篇文章高呼打破“嬌小、聘婷、婀娜”等弱質(zhì)的病態(tài)美,而選擇“粗壯的健康美”。雖然這一呼聲在今天看來(lái),還是將女性身體標(biāo)簽化、客體化了,但在當(dāng)時(shí)它的進(jìn)步意味不言而喻。

而男性凝視和娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的推動(dòng),則是沖擊并扭曲了上述女性解放運(yùn)動(dòng)的成果,并狡猾地將其利用,形成了現(xiàn)代對(duì)女性瘦但性感的新審美規(guī)訓(xùn)。他們也鼓勵(lì)女性放開(kāi)束縛,但并不是女性主義那種還女性身體自由,而是為了更方便地觀看;他們創(chuàng)造女性身體形象奇觀(蝴蝶骨、直角肩、超大胸、超長(zhǎng)腿、超細(xì)腰等),讓真實(shí)的女性身體被丑化,將正常貶低為丑陋,為女性帶來(lái)了嚴(yán)重的容貌焦慮和厭食癥。

這兩種力量至今仍在抗?fàn)?,這種抗?fàn)幍搅诉\(yùn)動(dòng)中,就帶來(lái)了我們今天所看到的,有關(guān)運(yùn)動(dòng)服裝的爭(zhēng)斗。體育商業(yè)化也讓運(yùn)動(dòng)員和娛樂(lè)明星一樣,有了漂亮的要求。運(yùn)動(dòng)員的身體跟她們的運(yùn)動(dòng)成績(jī)一樣,都成了被觀看的對(duì)象,可以用商業(yè)價(jià)值來(lái)定義。

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問(wèn)題不在布料而在選擇

就像前面提到的泳裝,在20世紀(jì)的時(shí)候,它們被認(rèn)為是過(guò)度暴露,而到了21世紀(jì)的今天,它們又被認(rèn)為是保守。標(biāo)準(zhǔn)在變,不變的是人們?cè)u(píng)價(jià)女性泳裝的方式。比如當(dāng)我搜索“保守泳衣”“保守泳褲”的時(shí)候,出來(lái)的大部分都是女性泳衣。男性泳褲多數(shù)會(huì)和功能性的“防尷尬”聯(lián)系在一起,而非貶義的“保守”。

防尷尬時(shí),我們考慮的是泳褲的實(shí)用價(jià)值,而且這個(gè)實(shí)用它的人是自己。而保守時(shí),我們考慮的是有多少身體被露了出來(lái)給人看,看的人是別人,被貼上保守或暴露標(biāo)簽的卻是自己。

有女性在挑選泳裝的時(shí)候,因?yàn)楸J?、性感或純欲的字眼,而感到不舒服了,這便是問(wèn)題。因?yàn)榕灾髁x所討論的身體自由,歸根究底不是布料多一分、少一分,而是選擇。

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一位叫安·薩維奇 (Ann Savage)的教授說(shuō),如果女性更愿意穿其他衣服卻不能就有問(wèn)題了,選擇是女權(quán)主義的一個(gè)重要原則。她這句話是針對(duì)女運(yùn)動(dòng)員,那么對(duì)普通的女性來(lái)說(shuō),如果她們想選擇某種衣服,卻要被人因此而評(píng)價(jià)為性感或保守,以至于她們不能毫無(wú)顧慮地按照自己的心意選擇,那就是有問(wèn)題了。

很多時(shí)候,布料多的衣服和布料少的衣服都有人喜歡,也都有人選擇。國(guó)外有一項(xiàng)覆蓋中學(xué)女生到成年職業(yè)女運(yùn)動(dòng)員的調(diào)查發(fā)現(xiàn),其實(shí)大多數(shù)的女性在符合自己意愿的情況下,都愿意穿得更漂亮去運(yùn)動(dòng)。

其實(shí)真的有沙灘手球運(yùn)動(dòng)員是更喜歡穿比基尼的,因?yàn)樗齻冇X(jué)得那樣蹲下、起來(lái)、移動(dòng)更舒服,也更不容易有沙子被黏在褲腿上。所以穿衣自由從來(lái)不是一刀切地去說(shuō)要多穿或少穿,而是把選擇權(quán)還給女性,不讓女性在選擇時(shí)有深深的被凝視感。

被凝視雖然聽(tīng)起來(lái)只是被看著,但的確就在這一看中,人們行使了權(quán)力,規(guī)訓(xùn)了女性的身體和行為?!逗Y\王》中有一個(gè)片段,雖然是在搞笑,卻表現(xiàn)了這種力量。就是當(dāng)山治剛穿上女裝時(shí),他還能無(wú)所顧忌地施展腿功,而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)抬腿踢人會(huì)露出裙底時(shí),羞恥感讓他開(kāi)始捂著襠部,招牌的腿功因而受到影響。

女性穿著不舒服的衣服運(yùn)動(dòng)時(shí),感受到的也是這種力量。運(yùn)動(dòng)本身是為了健康或者健美,希望有一天人們看到的是她們?cè)谧鍪裁?,而不是穿什么?/strong>

包容有利于每一個(gè)人

文字 | 空小妖兒

封面 | pexels

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