國內外有關于養(yǎng)生旅游研究文獻綜述 養(yǎng)生旅浙（Wellness Touriw）起源于20世紀30年代的美國、黑西用.是當肘人 ￡1為了逃避工業(yè)城市化產生的人口擁擠、環(huán)境污染等問題，以健身活動與展療護理等方 式來追求身心放松的生活-在歐美國家對養(yǎng)生旅游概念的界定上，有學者提出養(yǎng)生旅游 是指為r維護健康.促進健康進行的空閭位移所引起的各種現象和美系的加4也有旅 游組織提出養(yǎng)生施游就是以迫求身體、感情、幫神，靈魂平街為目的的放游活動，并旦, 歐美學-者將養(yǎng)生旅游歸為健康旅游范崎的于領域I七 目前，囹內對養(yǎng)生旅游的理論眇究很務，一類是講旅游與養(yǎng)生的關卷的理論，如方 方（20（）8）認為旅游是一種罪生的方法,井按照中醫(yī)《易經》理論將旅游姓分為“動游. 靜游，怒游、思游，戀游、險游”等不同類別的旅游產品來滿足人們的養(yǎng)生帶求I七朱 亞美（2009）認為最好的養(yǎng)生方法奠過于施游.這主要是因為族游可以使人得到祝極的 休息，還能治療疾病.并且極為有利于養(yǎng)心。另一類就是對葬生旅游的概念界定的理論 【氣弦躍西（2010＞認為養(yǎng)生旅謊體現『天人合一，并將養(yǎng)生文化，養(yǎng)生產業(yè)祐生態(tài)旅 游方式融合為一體的體盟式旅游形式。他將養(yǎng)注旅游與健康旅游和醫(yī)療旅游區(qū)別開來， 提出健康弗游是以展杵11生產業(yè)為依托發(fā)展的，葬生旅游則提倡修以養(yǎng)性 生態(tài)外保、 入欄以及和諧，而擁有豐厚的葬生文但積淀和發(fā)達的養(yǎng)生產業(yè)的中國必定將弄生旅游推 向世界領先地位回，核銘鐸、陳心寧（為即）則對休的、養(yǎng)生、度假旅游的概念進行了 辯析，并指出養(yǎng)生旅源是以目的傳作為劉分標準的休閑旅游這一神概念下的屬概念〔氣 綜合田內外研究學者的覘點，本文將養(yǎng)生族游定義為以養(yǎng)生為目的-迪過身心修養(yǎng) 體驗，從而這到物質形體、精神與自然的和諧統(tǒng)一的旅油形我，并列出了另生族瀝的范 疇，如下表所示： 表dl芥生旅游范疇 旅游者需求 振游活動 健身療養(yǎng) 溫泉，按摩、太極、甥騷、飲食等 逃避放松 心地，森林、溫泉、音樂等 愉悅體險 動手參與、節(jié)慶活力等 精神修齊 命珈、靜作，聽道、音樂等 表2』菲生掩游昶疇(:續(xù)) 心是思想 精心冥攝、心理疏導等 杜區(qū)跚務 怒善活動、志島若活動等 顧名思義，芥生旅游產品就是旅濟經背苗為了瞞足游客祥生旅游動機，依孔-定的 文化與自然條件，而提供的祥產品和服務的總和。隨若對養(yǎng)生旅游產品的JF發(fā)研究， 宗教文化中的養(yǎng)宅術成為不可忽祝的重要絹成部分因此，將宗牧文化中的養(yǎng)生用想與 旅游產骷開發(fā)相結合的宗教養(yǎng)生服游產品逐漸發(fā)展成為一項獨具特色的昨游項3o在這 趨勢下，道教文化中的養(yǎng)生思想成為高品位的旅游賞源，旅游經營者依托這 有源開 發(fā)研究的道教養(yǎng)生族滋產品也就成為了當前的旅游時尚熱點， 2.2理論基礎 2,2.1旅游產名開發(fā)理論 關于旅淀產品開發(fā)方面的理論研究十分豐富，而且也有很多新理念被送聞到旅游產 晶〃發(fā)中，本文就弁紐幾種甘前備受關注的理論，對其國內外研究狀況進行一個垢述可 3)旅游可持緞發(fā)展理論 現代旋游W的發(fā)展己進入空前的繁榮階段，然而在這種極度聚榮的背后，對旅游資 源的過度甚至牌奪性開發(fā)、生態(tài)環(huán)境破極迎破壞、此旅游區(qū)點的粗放式管理等問題也引 起了人們的高度關注，有此基礎上可持續(xù)旅游(SgainMlc Tourism)的發(fā)展理論被提出， 得到此界各國的積極順應,成為當前與未來社會旅游業(yè)(經濟)發(fā)匪的左流。 國外學苫對于旅濾可打續(xù)發(fā)屐理論的研究頗多，結論于富。在旅謂業(yè)可持續(xù)發(fā)展 的概念界定上.土耍存在網種概念，第 抻概念強調整個旅游產業(yè)從宙源和環(huán)境的俐度 出發(fā)，從而海釗代際之叫的公平發(fā)展和高效利用，如Bum Yong Ahn等指出?眼游業(yè)可 持埃發(fā)展(sngrmhle lourtsni develupmmt)就是在利益相美集IA之間實現某時程度的協 溫發(fā)展.以達到預胴的生活質量井能夠持續(xù)下去的發(fā)展狀態(tài)。第二種概念則將其理搖為 一種放:滸活動的行為方式，是大眾旅游的對立血”叫Camel詒MonicaTepelu妒與Adriana Budean^*1 2()05)指出，大多數旅游帶來的負面物響都是巾大眾振灘諧成的，因此， 旅游澄辦商在族游活動照織過程中/ 以通過應可竹續(xù)施游“良好刀瑚?的道守及對游 客行為的監(jiān)督達到長期保護環(huán)境的目的 旅游業(yè)可有續(xù)發(fā)展的評價方、法呈學占研究的螢要領域，Gramham Miller (2001)采 用待爾非法.通過大量調奩.對可持續(xù)旅游的叩成、旅游可持續(xù)發(fā)騰折標選擇標準，哪 些指標可以促進族游可持域發(fā)展等內容進行了研究.提出可排簇施游評價指標的確定是 非籬必要:的?但觀念上的不協調芋致評價指標設置的差異，時于評價體系中的質量指標 也很難訪成共識日作者通4WS發(fā)現.當地居民的參與對推游業(yè)可持續(xù)發(fā)展評價有很重 要的作用1并指出旅游業(yè)酊持續(xù)發(fā)展的評價要因地而宜仇，Hwarsuk

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