八元教育體系既能讓我們懂教育，更能讓我們懂孩子，也會懂自己，下面我們將具體的與各位分享八元教育的八個單元具體講的是什么？

之前為了方便記憶，寫的八元詩：任性活一回，品味才是美。道法很自然，智慧帶你飛。

那還以它為線來分解，第一句：任性活一回指的就是兩個單元健康和習性?；钪淳鸵】档幕钪?，任性不是小性子，而是與生俱來的個性。

品味才是美，指的是第三和第四單元，品質教育和美麗教育。有品位的人一定很美。

道法很自然，講的就是第五和第六單元，道德教育和思維教育，一道一術，以道御術自然功成。智慧帶你飛，指的是第七和第八單元，知識教育和行動教育，知識裂變升華為智慧，飛即是說行動也指的是前面七個都做好了，想不飛都難！

每個單元都包含三個維度和四個方面，可以記筆記，可以下載保存，可以二次聽學。

一、健康教育

三個維度：身、心、靈

四個方面：

    1.營養(yǎng)均衡：心靈營養(yǎng)，身體營養(yǎng)；

咱們先從吃說起，我記得有篇報道說過這樣一句話，讓我在當時學營養(yǎng)師的時候很震驚，說牛奶是最右營養(yǎng)的（對牛而言）。那么營養(yǎng)就要分對象，給誰補充營養(yǎng)很重要。對于人來說是給身體吃還是給欲望吃呢？誒，有人問老師啥意思？

經(jīng)典有言：存天理去人欲。宋代大儒朱熹解釋：食也天理也，山珍海味人欲也。吃為了正常身體能量卡路里和七大營養(yǎng)素的攝入，健康活著是為天理，總愛吃山珍海味無肉不歡那就是人欲，久而久之欲壑難平。什么叫維生素，維持生命的元素，明明吃飯是維持生命的一個環(huán)節(jié)，卻非要搞的像闖關一樣，不知吃啥，吃啥都沒胃口，原因就是好吃的吃膩了，身體沒好哪去，口欲卻好的很，沒有更刺激的當然沒胃口了。如何營養(yǎng)均衡的飲食我不在這里多講，可以查詢中國居民膳食寶塔做參考。我提幾個簡單的建議就好。早餐吃好，午餐吃好，晚餐吃少。重視早餐，三餐比例343，三餐量的比例以及主食素菜瓜果及肉蛋等按照30.40.30%即可。

    2.平和狀態(tài)：心態(tài)平和，身態(tài)平和；

   心態(tài)平和是一個結果，如何達到很多人認為很難，尤其是控制情緒，很少有人能控制的好，因為我們從沒思考過，其實控制情緒是可以練習的，只是我們沒有練習或不知道怎么練習。最好的方法就是鍛煉身體呼吸吐納后保持閱讀，身態(tài)能平和心態(tài)也平和，這樣便一舉多得，和樂而不為呢？

     很多時候我們憤怒是因為別人說的對我們沒面子，或者結果沒有順應自己的意念，沒得到想要的肯定放不下啊，有幾個人愿意主動承認錯誤呢？放不下或者說礙于面子不想先主動放下。我送一句話：敢于主動放下的人不一定沒面子但一定有里子。

    3.睡眠充足：精神休息，身體休息；

     我們很多時候都是要么睡不著，要么睡不醒，原因很復雜，今天不討論原因，我先說說如何能做到有效睡眠。第一順應天時，陽氣上升之時便是起坐之時，陽氣收攏之時便是休息之時說直接的便是早睡早起。

      這里提兩點方法，睡前十分鐘做什么很重要，目的就一個，讓大腦放松平和下來，方法可以選擇音樂放空或睡前輕柔運動，讓大腦意識漸漸歸于平靜，然后準備進入睡眠。音樂一定是經(jīng)典或古典輕音樂，被來個搖滾，那恐怕后半夜都跟打雞血的是的倍精神，因為大腦皮層重新興奮起來就很難再平靜，等在平靜下來時，天亮了，你說是繼續(xù)睡還是起床呢？

    4.科學運動：心力運動，體力運動。

     如果時間允許，在保證了基礎睡眠的前提下，保持晨練。每天標準運動時間戶外運動兩小時，走路或慢跑，傳統(tǒng)運動項目太極拳或八段錦均可以。學生的運動一般學校都能保證，業(yè)余時間如果允許加一項體能類的特長。如果連續(xù)運動時間不允許，可以把運動碎片式分解到工作與學習的空余時間。也可用家務來替換，有時候拖地也可以轉換成運動，這是體力運動。

      心力運動很重要，尤其是孩子在成長過程中，他所能承受的壓力和挫敗，以及面臨挑戰(zhàn)時的勇氣都需要鍛煉。多參加競技類活動，成功與失敗都不重要，重要的是能夠繼續(xù)并不斷提升心理能量。比方說勇敢并不是無所畏懼往前沖，而是雖有恐懼感但依然能夠穩(wěn)步前行，雖然流著淚或流著血但依然敢于完成。

健康教育是火車頭，我們常常指責孩子不認真聽講，我們有沒有考慮過心有余而力不足呢？孩子健康的體魄都保證不了，心氣在打又怎么樣呢？時間長散漫成習慣就不好辦了，有幾人能對抗自己強大的習氣呢？

二、習性教育

三個維度：和諧、正向、樂觀

四個方面：

    1.先天性格：生是什么樣就是什么樣；

     首先要知道事情是有本末先后快慢的區(qū)別的，一定是各有利弊的，做的快精細度可能欠缺。做得慢很沉穩(wěn)適合領導類型。

      有專門統(tǒng)計數(shù)據(jù)，人類再一出生會有個比例：5%是天才，4%是相反的智力殘缺，剩下91%是正常人。結果反而就是這91%的人不正常，因為天才的父母很驕傲不用愁，智力缺陷的孩子父母認為能正常生活便知足了，所以只有那群正常人的正常父母反常，拼命的想盡一切辦法讓他們往5%里面擠，有這種想法是好的，但沒結果就接受不了了。

    2.后天性格：什么樣環(huán)境長成什么性；

后天有的會延續(xù)并加深先天性格，有的會在先天基礎上進行演變，我們一不必強加改變，二沒必要擔心好與壞，從不同的角度分，人的性格成千上萬種，哪一種好，哪一種壞呢？怎么分辨呢？怎么養(yǎng)成呢？三個維度標準記住三個即可，只要孩子的性格符合樂觀，和諧，正能量，你便不用擔心。就算是性格內向，但他很樂觀，也有正能量，和外界關系和諧，內向靦腆有能怎樣呢？

    3.先天習慣：由母體感知而來的習慣；

   先天習慣，大多會授父母影響較多，尤其是生活習慣，恐怕一生難改。只要不違背健康，安全，道德讓他自由成長就好，這也是一種個性！

    4.后天習慣：怎么示范怎么重復演練。

一件事重復到神經(jīng)鏈行程條件反射，就是行程了潛意識習慣。后天習慣建立往往在不輕易間就形成了，我們往往是突然發(fā)現(xiàn)的，但他不是突然發(fā)生的。不要想著去改掉，我們幾十年的習慣改了么？難如上青天啊，最好的辦法就是有計劃的重新養(yǎng)成一個你想養(yǎng)成的習慣，讓原有習慣隨時間慢慢淡化就好了。

三、品質教育

三個維度：物質、思想、行為

四個方面：

    1.生活品質：衣食住行要精簡有品味

     這一項并不用多講，只是帶領大家再回顧一下并重視起來，因為弟子規(guī)三字經(jīng)里都有提到。從衣食住行講，吃剛才講過了，品質在于，孔子所說的食不厭精膾不厭細，不在多在于精。穿著呢？衣貴潔不貴華。寧可貴一點的精品也不要琳瑯滿目挑不過來。得體端莊最為好，不是穿別人身上的的好看，也不是穿刻意的與眾不同，穿的是自己身上的自我欣賞與得體大方。至于住的地方不需要大需要的是整齊潔凈通風，養(yǎng)的是一個品性。出行根據(jù)實際情況安排，以健康綠色出行為首要，以臨時計劃做參考，同樣能養(yǎng)一個簡約的品性！

    2.思想品質：觀念有品味充滿正能量

       要有屬于自己的思想，不隨波逐流，不隨風搖擺，不固執(zhí)己見，不偏激麻木。有時候麻木比偏激很可怕，因為偏激尚有觀點，麻木已經(jīng)思想癱瘓。偏激尚有可為，麻木則坐以待斃！

有品質的思想應該在尊重客觀事實的基礎上建立屬于自己的思想體系，中正有力。

    3.行為品質：行為有品味謙卑有力量

       為人處事時，首先不以自私自利貪圖占有為出發(fā)點行動，一定是以共贏之心行光明之事。不刻意追求與眾不同，自然流露而展現(xiàn)的適合本體的本真的風格、篤定有力。

    4.名品人品：被接觸之后讓人很舒服

       起名字一定精心設計承載智慧或希望的，那么對外說自己的名字一定要清晰渾厚，寫自己的名字一定要，認真仔細，工整有力，藝術簽名或特殊場合除外。要做到人如其名，名如其聲。自己的名字就是自己的品牌！保護及愛惜帶有自己名字的物品，不破壞帶有別人名字的物品。

四、美麗教育

三個維度：語言、行為、心靈

四個方面：

    1.語言藝術：暖如春口吐芳華忠言不逆耳

一言可以興邦，一言可以誤國。正所謂口乃心之門戶，心之所想，話之流露。沒有幾個人真的想出口傷人，常常是無心插柳。表達的要有藝術性，不但清晰的表達想表達的還能讓對方欣然接受，那么真實很重要，因為越真實越有力量，越真實越自由。

       良藥不一定非得苦口，就看你用什么方式去吃。忠言不一定非要逆耳，看你如何去說！人們常常說再關鍵時刻有幾個人還能顧忌那么多呢，誒這句話我贊同，但我想問不是關鍵時刻的平時你能做到么？如果能做到久而久之，你在關鍵時刻時就很容易做到！很多沖動的魔鬼都是在關鍵時刻出來的，然后釀成了不可挽回的悲劇，這就叫無巧不成書。所以煉表達可以多讀書，出聲的讀。

    2.行為藝術：自然高雅清純端莊落落大方

通過不斷的練習言行一致，那么語言有藝術行為自然就有藝術了。將語言化作行動，就是在練習知行合一，練著練著自然就合一了。說到這我想起一句話，全世界統(tǒng)一的就是：說起來容易做起來難??！我想說吃飯也挺難的，還得一口一口的嚼，一口一口的咽！

    3.心靈藝術：愿聆聽、懂欣賞、不吝贊美

     耳朵聽的是混音，心聽的是清音。往往藝術和靈感鈞來自于內心的向往，而逐漸清晰的畫面感，最后成就了藝術。我們回想一下或者那筆寫一下，但凡跟人體有關的字都帶月，月亮月，在文字系統(tǒng)里也叫肉月。月是肉的象形文字。腦，臉，腮，肝，脾，胃，腎，腿，肚胳膊肌肉等等，誒有幾個字特殊，如心和手，為什么呢？我們祖先的智慧，他們認為心不是肉而是神靈所在的地方，是靈動空間，所以我們常說心神不寧。心靈的藝術在于聆聽，欣賞和贊美！

    4.愛好藝術：堅持一種藝術愛好陶冶情操

      學一門藝術愛好，不一定非要花錢去上培訓班，我們的目的不是為了給別人表演學藝術掙大錢，而是通過不斷的演繹而修心養(yǎng)性在緊張勞動之余放松抒情！

五、道德教育

三個維度：夢想、價值、社會

四個方面：

    1.道德觀念：以道德為標尺作為為人處世的底線

       道德重來都是自己用來約束自己的，任何人沒有資格去約束別人，如果我們這樣做孩子自然會建立道德底線。

    2.捍衛(wèi)夢想：發(fā)現(xiàn)夢想，鑄造夢想，向夢想出發(fā)。

       夢想取決于他自己聽過什么，見過什么，感受過什么？被什么所觸動。而不是我們的強加干涉或在沒有任何基礎的情況下，就問：你有什么夢想？那他的夢想恐怕就是不想學習不想被人管。

    3.自我價值：塑造自我價值，保持奮斗實現(xiàn)價值

       因為一件事的堅持奮斗而感到快樂！什么是堅持，一個五歲小女孩教我的，堅持就是一件事一直做，一直做！

    4.社會價值：感恩社會從小事做起量力而行回饋

       活著有存在感，而不是刻意在朋友圈刷存在感。別人因你的存在覺得很美好，很感動，很幸福并且有感恩之心！

六、思維教育

三個維度：激發(fā)、訓練、拓展

四個方面：

 1.先天思維：尊重與生俱來的個性思維

    先天思維最好的判斷思維就是他對什么情有獨鐘，我們去尊重他，他不但對你更親信，而且自信心會與日俱增，比如沒有人規(guī)定中國人必須用右手吃飯。沒人規(guī)定思考問題一定是從前到后不能從后到前。所以首先我們要發(fā)展并接納孩子的先天思維，天生我材必有用。

2.后天思維：創(chuàng)造或接觸環(huán)境激發(fā)思維

后天思維最好的做法就是，讓孩子體驗到不同思維下的行為，也很有趣，并愿意以掌握一項新技能而有計劃的練習。我們尊重他選擇用左手，回頭在肯定他左手習性的基礎之上，訓練右手寫字，雙手都能操作的人往往思維開發(fā)的更活躍，這就是左撇子人創(chuàng)造力強的原因。我們之前知道一個成語叫心靈手巧，其實反過來更準確，手巧心更靈，一定支持或鼓勵孩子動手能力。

3.不斷嘗試：常鼓勵敢于挑戰(zhàn)敢于訓練

 鼓勵是對一個生命最好的關愛。每個人的生命，都自成一個世界，永遠不知道能要多少？愛多少？原諒多少？發(fā)揮多少？付出多少？收獲多少？我不知道。除非去嘗試。不斷探索，不但專研，不斷努力，不斷克服。當這中間，會經(jīng)歷許多艱辛，許多困難，許多淚水與汗水的并流，許多無助與彷徨的恐懼，許多堅持與忍耐的前行！當然，也會因不斷地發(fā)現(xiàn)而欣喜，不斷地收獲而滿足，不斷地領悟而成長，不斷地磨練而剛強，不斷地因登上新的里程和境界，而拓展生命的領域和深度！

4.總結創(chuàng)新：先應用模仿再總結再拓展

思維拓展的前提是，一定先把傳承下來的經(jīng)驗先以模仿的方式應用，才能再應用的基礎上進行自身實踐效果的總結，取其精華去其糟粕，形成自己的模式，加以重復的練習并把自己的心得融入其中達到拓展的效果，這樣的思維發(fā)展模式，才能讓人大腦擁有一個敏捷強大的思維空間，將來遇到任何問題都能舉一反三式的解決，不可能做盡天下題庫，但可以具備解決一切問題的思維，在將來的學習過工作中都能披荊斬棘，所向披靡！

七、知識教育

三個維度：興趣、意義、動力

四個方面：

    1.肯定興趣：興趣無好壞，引導定成敗；

     興趣好比水從高處流下來，或開鑿引渠源源不斷的自然流動，而不是用水泵耗時費力，水泵不工作水就不動了。要么自己要么借助外力，提供給孩子們水源和位置，要么讓孩子自己站高度要么自己選渠道，我們只需要開閘放水。不強迫，不硬來，不設阻，不催促。

    2.明確意義：有利于自己，幫助了別人；

學習意義不是光宗耀祖，也不是符合時代發(fā)展腳步，一定是為了強大和豐富自己，能夠真正的自由自在，自由不是想干啥就干啥，而是不想干啥能不干啥，只有自己強大了才有擁有獨立自主的資本。學習就像武林秘籍練成了才能天下無敵。就像游戲升級上分升段位，只有自己有實力才能真正的吃雞才能成為王者榮耀。光宗耀祖孝順父母不是學來的而是感受認同而來的，屬于倫理道德教育范疇。

    3.內驅動力：肯定是引擎，燃料是贊同；

       孩子的核心動力才是內驅動力，總靠外力不能長久，一旦外力撤銷便失去動力。而人的內驅動力一定是最親最愛最信的人給予和建立的，往往也是這些人給弄沒的。接納并肯定的眼神，感受，態(tài)度，內容都是孩子內驅動力建立的基礎。

    4.應用為本：學以能致用，永遠有激情。

      如果學的東西用不到我們還會義無反顧傻呆呆的去學么？那么知識的應用就決定了要學不學，學多久，怎么學。孩子不會用我們幫她用，生活中處處可用，幫父母寫東西，記賬，整理統(tǒng)計，翻譯，傳遞，語文數(shù)學英語各科皆可應用盡用?？此扑趲臀覀儗嶋H實際上是我們在幫他。

       管教孩子永遠沒有幫孩子更能讓孩子接受，誰愿意討厭一個把你自己的人呢，除非很確定這是黃鼠狼給雞拜年，沒安好心，否則一定會拉進彼此關系。

      禮記學記講：親其師信其道！親，親近，很溫暖，想靠近，很喜歡，那么再和他說什么，她都愿意接受，教什么都愿意學。喜歡一個老師就會很認真用心的學，討厭一個老師從此刀兵相見。

     所以，學習要用，最好的方式就是教學相長！隨著年齡的升級所學知識技能也不斷升級，并逐漸專業(yè)化，應用的過程表示技能化！

八、行動教育

三個維度：目標、計劃、動起來

天下大事必做于細，天下難事必做于易

四個方面：

    1.鎖定目標：探索目標、設定目標、實現(xiàn)指標，突破目標；

      目標的選擇與制定一定要合情合理，先接受事實允許客觀事實的存在，然后在一一的剖析可行性，再去設定兩個標的，一個是指標便是作為一個基本需要做到的底線叫指標，在此基礎上再設定一個可以促進自己進步提升的目標，目標就是我們前進的方向，用來突破的，是探索自己潛力的參考值或記錄，就像勇攀高峰插的旗幟一樣，證明人類可以到達的高度，經(jīng)過總結與磨練也許還能更上一層樓！冠軍和第一名的意義也是如此，為我們提供了航標與參考，所以我們要用破記錄的態(tài)度和結果來感恩，先行者！

    2.制定計劃：結果導向，倒推法則，按部就班，堅持到底；

       有了目標相當于知道了目的和結果，那么就要以結果為導向，以倒序的方式向目標前進向結果靠近。這里一定要學會做計劃，也就是經(jīng)過分析自身條件和能力平均分配，然后按部就班循序漸進，行程良性循環(huán)。我們都知道，冰凍三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功，切記急于求成。天下大事必作于細，天下難事必做于易。從小處，從簡單，從當下做起，而且要不間斷。可能會有人問做不到怎么辦，做不到是能力問題，是意愿問題，是原則問題，那么做不到就堅持從第一次做到開始，做到良性循環(huán)為止。重復很簡單，但真的不容易，但是重復的力量卻無堅不摧！

    3.雷厲風行：準備工具，清點材料，時間微妙，說干就干；

       有了方向，便是準備所需工具，所謂工欲善其事，必先利其器。準備好一定再清點一遍，即是增強擁有的真實感，有事鍛煉重復的能力，又能確保條件籌備充足。

       下一步便是時間，最重要的就是時間，時間實際上是不平等的，對于等待的人是永遠缺失的，對于努力的人來說永遠是不夠用的，對于即可行動的人來說永遠都是剛剛好的，對于未雨綢繆的人來說永遠是充足的！

        一句話：說干就干，說到做到！

    4.總結糾偏：行動預案，方法改變，目標不變，時間可變。

       中間不管有沒有錯誤，都要安排暫停期間，就像走路一樣要看一眼有沒有偏離方向，如果出現(xiàn)特殊情況是否需要啟動提前準備的預案。

        同時也是小結記錄及總結更新，看看是否能夠調整頻率和節(jié)奏能更高效的時間。如果能夠縮短達成目標的時間，不但能增強自信心，更能對自己有新的認識，下一次再做事情就更能游刃有余！

        成功沒有捷徑，唯有砥礪前行，天道酬勤，地道酬善，商道酬信，業(yè)道酬精！