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過午不食的“午”是幾點

來源:泰然健康網(wǎng) 時間:2024年12月17日 16:21

  過午不食的理念,是佛陀為出家比丘制定的戒律。在律部中正確的說法叫“不非時食”。也就是說吃東西是需要是需要講究時間的,不能在規(guī)定許可以外的時間吃東西。在太陽到正中午后、一直到次日黎明這段時間是不允許吃東西的。但諸如病人等身體有特殊需要的除外。過午不食的“午”指的不是中午十二點,是以太陽升到正中天為準(zhǔn)。

  過午不食緣由

      佛教認(rèn)為:清晨是天食時,即諸天的食時;午時是佛食時,即三世諸佛如法的食時;日暮是畜生食時;昏夜是鬼神食的時候。

  如本法師著《佛學(xué)問答》寫道:過午不食的好處極多,是故佛陀制定之:

  一.食欲少,能減低男女愛欲之心。

  二.能得身心輕安,讓腸胃得到適當(dāng)休息。

  三.易入禪定(梵語dhyana)。

  四.有更充裕的時間可修行悟道。

  五.欲得解脫(梵語vimokso),食欲必然凈化故。

  六.三世諸佛皆依過午不食。

  持過午不食有如上所述之好處,有理念而持午,人人皆可行之,持之以恒,即可得到持午之功德與利益,無有限制。

  過午不食的“午”

  按現(xiàn)在的時間計算,“午”為十二點。古代沒有時鐘,通常是在陽光下立一根棍子,當(dāng)影子到達(dá)正中,就是正午時分。持午的人,從當(dāng)天正午到次日早上明相現(xiàn)時才能進食。所謂明相,并沒有具體時間,以在室外可以看到自己的掌紋為準(zhǔn)。

  八關(guān)齋戒并未要求不倒單,可正常休息。受持八戒,必須了解戒相,才能正確持戒。與五戒相比,八戒的重點有二:一是不淫欲,一是不非時食。五戒要求是“不邪淫”,允許夫妻間正當(dāng)?shù)男陨?。而在受持八戒的一日一夜?nèi),則須嚴(yán)格戒除一切兩性行為。第六條“不著香華蔓,不香涂身,不歌舞倡伎,不故往觀聽”及第七條“不坐高廣大床”,也是為了幫助我們守護“不淫欲”這條戒。至于“不非時食”,也是五戒所無,須嚴(yán)格持守。

  現(xiàn)在有些人借鑒過午不食理念進行減肥的,但并沒有搞清楚不食的時間,以為12點后就不能吃東西了,其實這是一種誤解。正確認(rèn)識過午不食的時間,合理安排不食時間,過午不食減肥才會更科學(xué)!

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