賈平凹和莫言都是鄉(xiāng)土文學(xué)大家，一個(gè)是多產(chǎn)的寫作“鬼才”，一個(gè)是崛起的第一個(gè)華人“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的作家，兩位寫作風(fēng)格各異。

賈平凹的作品對(duì)“食色，性也”的描寫似乎比莫言的作品更加鋒芒畢露，閱讀能力弱的讀者很是讀不懂文章的深意，比如，《廢都》《黑氏》等；豆瓣評(píng)分7·5分的《獵人》是一部近乎于寓言的小說(shuō)，我反復(fù)讀竟然不解其意，有點(diǎn)汗顏。

有讀者認(rèn)為《獵人》的寓意是人與自然生態(tài)不合理的斗爭(zhēng)，最終，人類必將受到大自然的報(bào)復(fù)；真是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。

01:

以權(quán)謀己利，戚子紹作為獵人出現(xiàn)，豈不知卻是別人的獵物。

我們先來(lái)捋一下小說(shuō)中四個(gè)主要的人物關(guān)系：戚子紹，一個(gè)銀行的處長(zhǎng)；王老板，是戚處長(zhǎng)的客戶，這次去秦嶺打獵的全權(quán)付費(fèi)人； 胖女人，一家公司的職員，向戚處長(zhǎng)推銷電子產(chǎn)品的推銷員，是一個(gè)陪襯；夏清，則是胖女人利用，拿來(lái)作為交換完成自己業(yè)務(wù)的籌碼。

胖女人和夏清是朋友，夏清是個(gè)漂亮的姑娘，被胖女人為了自己的生意介紹給戚子紹認(rèn)識(shí)，這次打獵本身就是戚子紹和夏清想要交往的活動(dòng)，，是胖女人要粘著，用她的話說(shuō)，就是籠沿連著籠攀兒。戚子紹是厭惡胖女人的，“四肢短短的，跑起來(lái)像個(gè)鴨子，戚子紹迎著陽(yáng)光，把眉頭皺成一個(gè)疙瘩”?？梢?jiàn)，戚子紹只喜歡美女。

賈平凹在《獵人》中的文字十分幽默，小說(shuō)中的對(duì)話和心理的描寫有出其不意的表達(dá)效果 。在旅行途中，戚子紹暗暗排斥這胖女人，胖女人則是直爽地說(shuō)，你要待我好些，我可以繼續(xù)給你批發(fā)美女，我是胖了點(diǎn)，可我的女朋友沒(méi)有一個(gè)不漂亮的。

戚子紹在看到不漂亮的路人時(shí)說(shuō)，側(cè)面看想犯罪，正面看想自衛(wèi)。這些幽默的文字反映出賈平凹的文筆功底之深，真真是一個(gè)中文系科班出身。

胖女人知道戚子紹的軟肋在哪兒，她拿捏著分寸，只要獵物逃不出她的掌控，利益也會(huì)隨之而來(lái)。想要獵艷的戚處長(zhǎng)成了別人的獵物！

02;

獵人和獵物是可以相互轉(zhuǎn)換的，沒(méi)有一成不變的獵人，也沒(méi)有一成不變的獵物。

“西安城里沒(méi)有戚處長(zhǎng)搞不定的事情”，一行人到達(dá)小山村，被告知山上有狗熊出沒(méi)，打獵的人非常少，并且狗熊會(huì)說(shuō)人話！一時(shí)間，眾說(shuō)紛紜，“人會(huì)學(xué)野物的叫聲，哪里會(huì)有野物學(xué)人的話？”。

于是，戚處長(zhǎng)就眉飛色舞地講起了自己獵過(guò)熊的英雄事，得到女人崇拜的小眼神，為了再次大顯身手，戚子紹決定四人上山頂去獵熊。

到了山上道班，住在兩個(gè)老養(yǎng)路工的木屋里。人都說(shuō)，三個(gè)女人一臺(tái)戲，這兩個(gè)女人也是一臺(tái)戲，她們?cè)谏嚼飸蛩?，嚷嚷著要吃熊掌?/p>

古時(shí)烽火戲諸侯，為博女人一笑；如今，威武的戚處長(zhǎng)為了心儀的女人吃上熊掌，而整裝上陣。他獨(dú)自一人提槍尋找熊的足跡，他第一次發(fā)現(xiàn)熊，熊正在蒿草從中睡覺(jué)，他開(kāi)了一槍，熊滾出草叢到一塊大石后。

戚子紹高興地去撿熊，他想這次出奇地順利，并且想好了讓誰(shuí)做熊掌了。當(dāng)他提著熊的爪子時(shí)，熊卻跌起來(lái)，壓住他，一只熊掌踩在他的胸口?！澳阆胨肋€是想活？”戚子紹聽(tīng)見(jiàn)一句人聲，狗熊真的能說(shuō)話，驚得他掉了下巴。

戚子紹知道遇上了傳說(shuō)中的“熊精”，他剛剛說(shuō)出'想活”,就被狗熊侮辱了一番。戚子紹狼狽不堪地回去，編了一個(gè)自己勇斗狗熊的事跡，讓那三個(gè)人對(duì)她佩服得五體投地。

郁悶的戚子紹在第二次看到熊時(shí)，狗熊正在山泉邊喝水，“忙呸了一口，呸出了半截咬斷的牙齒”，現(xiàn)在的戚子紹不單單是獵熊了，更多的是報(bào)仇雪恨，以洗前恥。

這次，戚子紹又打中了熊，熊照樣假死騙過(guò)他，又一次復(fù)制了第一次的遭遇。不可相信，人的智商竟然比不上一個(gè)野物！

在同一的地方，摔倒一次是無(wú)知，摔倒兩次是弱智，那么，三次呢？

一般就經(jīng)驗(yàn)而言，人在遇到熊時(shí)，人只要裝死就會(huì)騙過(guò)熊，在《獵人》中卻是熊中槍后，一次又一次地裝死騙人，人一次又一次的上當(dāng)受騙。

第三次，戚子紹找到狗熊時(shí)，汲取以前的教訓(xùn)，連開(kāi)三槍，他認(rèn)為這次熊一定是死了的，可是，他又一次錯(cuò)了！

被熊逮住的戚子紹絕望地說(shuō)了一句：你到底是狗熊還是魔鬼，這么厲害？可笑的是，狗熊說(shuō)：我正想問(wèn)你呢，你到底是獵人還是賣屁股的？

這獵人和獵物倒了過(guò)來(lái)了，真是神操作！只有想不到，還是想不到！

03：寫在最后

小說(shuō)在兩人女人。歡呼雀躍的期待中結(jié)束，她們以為能夠吃上熊掌了，豈不知熊還活得好好的！

向來(lái)心是看客心，奈何人是劇中人。賈平凹在《獵人》中描寫的是一個(gè)生活在社會(huì)基層的群體，一群食人間煙火、普普通通的人。他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中有著錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系，利益相關(guān)，說(shuō)不準(zhǔn)誰(shuí)是獵人，誰(shuí)又是誰(shuí)的獵物！

文學(xué)作品來(lái)源于生活，又高于生活。對(duì)于鄉(xiāng)土文學(xué)，賈平凹是這樣說(shuō)的：

作家一代有一代的使命，我們這批上世紀(jì)50年代出生的作家，使命就是鄉(xiāng)土文學(xué)。鄉(xiāng)土文學(xué)是新時(shí)期中國(guó)文學(xué)中，成就最高的一塊，解釋了我們這個(gè)民族從哪里來(lái)，怎么走到了今天，鄉(xiāng)土文學(xué)是整個(gè)民族的精神財(cái)富。

正是鄉(xiāng)土文學(xué)的存在，讓更多的人了解在時(shí)代的變遷中，人們的生活狀態(tài)、素質(zhì)以及思想的變化。

（全文完）

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網(wǎng)址: 《獵人》：到底誰(shuí)是獵人，誰(shuí)是獵物？ http://www.gysdgmq.cn/newsview1053631.html